1976年(nián)8月，阿姆斯特(tè)朗在(zài)月球上留下的(de)脚印(yìn)还(hái)清晰可见，而此(cǐ)时，在地(dì)球上的(de)阿姆斯特朗(lǎng)开启了另一项危险而神秘的任(rèn)务。他这次的(de)目的地并不是38.4万千米之(zhī)外的月(yuè)球，而是安第斯山(shān)脉的一片原始(shǐ)丛林。

据说，在(zài)那里埋藏(cáng)着一个(gè)足(zú)以颠覆人(rén)类历(lì)史的远古(gǔ)遗迹(jì)，未知文明遗(yí)留的秘密就藏在那里(lǐ)。

在厄(è)瓜(guā)多(duō)尔境内的(de)亚(yà)马逊(xùn)原始森林当中(zhōng)，有着(zhe)超过(guò)1000个(gè)巨大神秘(mì)的洞穴(xué)系统，其中位于安第(dì)斯(sī)山(shān)脉东坡的塔约斯洞穴(xué)，被当地的(de)土著(zhù)部落(luò)舒尔(ěr)人严格把(bǎ)守(shǒu)了上千年，相传这里可能隐藏(cáng)着关于人(rén)类起(qǐ)源的(de)最(zuì)大秘密，一座失落的金属(shǔ)图书馆中隐藏着，起源于另一(yī)个世界的科技信息，这些信息如果可以被破(pò)解，足以彻(chè)底改变人(rén)类的未来(lái)。但是这个传说背后的(de)故事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟(wěi)大(dà)的宇航员相(xiāng)信，而且要(yào)亲自前往(wǎng)探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土(tǔ)星5号载着阿波罗11号飞船(chuán)从(cóng)美国(guó)肯(kěn)尼(ní)迪航(háng)天中心点火(huǒ)升空，开启了(le)人(rén)类首次(cì)登月的太空征程(chéng)。全世(shì)界几乎有电视的家庭全都观看了登月直播，总(zǒng)人数超过(guò)了5亿。

在(zài)直播(bō)的过(guò)程当(dāng)中，突然发生(shēng)了长(zhǎng)达两分钟的信号(hào)中断。至(zhì)今(jīn)为止(zhǐ)，美(měi)国宇航(háng)局并没有(yǒu)对(duì)此给出明确的(de)答复，只(zhǐ)是(shì)说(shuō)，因为(wèi)月球(qiú)上阿波罗11号(hào)所(suǒ)发(fā)出的信号需要在澳大利亚(yà)的接(jiē)收(shōu)站中转(zhuǎn)到美国，然(rán)后再转播给全(quán)世(shì)界，所以偶尔出现(xiàn)中断是正常现象。但(dàn)是这样的解(jiě)释很难令民众信(xìn)服(fú)。且不说信号从月球到地球(qiú)的传输只需(xū)要1.2秒，即便是(shì)人工传(chuán)播操作需要时(shí)间，那也只会是产(chǎn)生(shēng)信号的延(yán)迟而非(fēi)中(zhōng)断(duàn)，所(suǒ)以多数(shù)人认为其中必定另有原因。

有人推测信号的中(zhōng)断(duàn)是因(yīn)为阿姆斯特朗在登(dēng)月的过程中看(kàn)到了超出他(tā)认知的(de)景象。随后，一(yī)份神(shén)秘的通话(huà)记录(lù)开始流传，记录中显示，当(dāng)时的宇航(háng)员们看(kàn)到了不属于地球(qiú)的(de)未知物体，接(jiē)着(zhe)全(quán)球转(zhuǎn)播信号中断。

据说(shuō)，在月球上的阿姆斯特朗将通讯(xùn)频道切换到(dào)了医务人员，并向(xiàng)其转述了当时看(kàn)到的一切。当(dāng)时月球(qiú)上的(de)三名宇(yǔ)航员惊愕(è)地看到了(le)在一(yī)个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙(zhòu)飞船停在那里(lǐ)。

宇航员们断定它并不属于(yú)地(dì)球，因为它比阿波罗11号(hào)大(dà)得多(duō)，看上(shàng)去也要先进得多(duō)。这显(xiǎn)然是一个让人难以置信的都市传说。最(zuì)终(zhōng)，这(zhè)些相关的(de)报道(dào)并(bìng)没有得(dé)到美国航天局的证实。

阿(ā)姆斯特(tè)朗完成了登月任务，回(huí)到(dào)地球之后，虽然和(hé)另外的(de)两位宇(yǔ)航员成了万众瞩目的英雄，可是这(zhè)些凯旋的(de)英雄们(men)在发布(bù)会(huì)的大厅(tīng)里不但没有(yǒu)表现出应有的(de)喜悦，反而显得心事重重。

特(tè)别是阿姆斯特朗对(duì)登月的过程只字不提，却和记者聊起了(le)上帝(dì)。随后他也从一(yī)位无(wú)神(shén)论(lùn)者(zhě)变成(chéng)了(le)虔诚的宗教徒(tú)，而且开始对外星文明产生(shēng)了极(jí)大的(de)兴趣(qù)。

而阿姆斯特(tè)朗(lǎng)决定加入寻找失(shī)落文明(míng)的探(tàn)险队(duì)伍当(dāng)中，是因为他(tā)了解到了一位(wèi)意大利神父的(de)故事(shì)，这个故事(shì)要(yào)从100年前的梵蒂冈说(shuō)起---“神(shén)父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令被分(fēn)配(pèi)到世界各地的传(chuán)教士，去收(shōu)集各个地区一些稀奇古怪的文物(wù)和艺术品(pǐn)，计(jì)划要(yào)在1925年举办一场国(guó)际性的大(dà)型(xíng)展览，意在(zài)展示天主教会对(duì)世界各国人民文化和艺术的尊重(zhòng)。

意大利籍的神父卡(kǎ)洛斯克雷斯(sī)皮克罗奇在接到了教(jiào)皇的命令(lìng)之后，就在1923年(nián)来到(dào)了厄瓜多尔，后来搬(bān)到了(le)一个叫(jiào)做昆卡的小城里，一边(biān)传教(jiào)一边为国际展览获取信息。由于(yú)当(dāng)时昆卡的各项(xiàng)基础(chǔ)设施相对(duì)落后，克(kè)里斯(sī)皮神父就决定留在当(dāng)地帮助这些当(dāng)地的居民(mín)。

于是，神父在这里进行丰富的宣教(jiào)活动，同(tóng)时还组织教会往当地输送(sòng)民生的必(bì)需(xū)品，并且和他(tā)的父亲一起用了10年的时间建立了一所农业学校和一所研究机(jī)构，这让(ràng)当地的土著们(men)，也就是(shì)我(wǒ)们(men)开(kāi)始所(suǒ)说的(de)舒尔(ěr)人，对他充满了(le)感激(jī)。

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渐渐地，舒(shū)尔人也开始送(sòng)给(gěi)他一(yī)些礼物作为回馈。有一(yī)天(tiān)，他收(shōu)到了一块非常特别的金(jīn)属(shǔ)板，金属板上刻着一(yī)座金(jīn)字塔(tǎ)，两(liǎng)边(biān)刻有大(dà)象、猫、蕨类(lèi)植(zhí)物以及蛇的图案，在金字塔的(de)基座上还有象(xiàng)征着太(tài)阳(yáng)和(hé)行星(xīng)的符号。

克雷斯(sī)皮神父本身就对考古有着很(hěn)大(dà)的兴趣，这块金属(shǔ)板立刻引(yǐn)起了他(tā)的注意。神父好(hǎo)奇(qí)地去追(zhuī)问舒尔人这些物品的来历，结果土著(zhù)人的回答让他大(dà)吃一惊(jīng)。

舒尔人告诉他，这些物(wù)品来(lái)自(zì)一(yī)个地下(xià)的洞穴当中。渐渐(jiàn)地(dì)，神(shén)父收到的工艺品越来越多(duō)，其中很多都非常(cháng)奇怪，并且具有年(nián)代感。于是神父(fù)小心翼翼地将这些(xiē)文物(wù)妥善保管。这(zhè)些物品被存(cún)放在了学(xué)校里，装满(mǎn)了整整三个大房间，从印加陶器到石板，从金属面(miàn)板到宝(bǎo)座(zuò)，连克雷斯皮(pí)神父(fù)自己也不知道究竟有多少东西。他(tā)也并没有(yǒu)对其(qí)进(jìn)行过分(fēn)类(lèi)，但是这些(xiē)文物可以根据时间分成三个种类。

第一(yī)种主要是现代的物品，以(yǐ)仿制品居多，里(lǐ)面有模仿古代厄瓜多(duō)尔艺(yì)术(shù)品的仿品(pǐn)，还有当地的土著模仿基(jī)督教传统精神所仿造的物品，以及一(yī)些16到(dào)19世纪的旧物件。

第二(èr)种类的物品(pǐn)最多，主要是哥伦(lún)布时期前的(de)各种文化的(de)产(chǎn)物。这(zhè)些出土(tǔ)文(wén)物是(shì)当地人在他们的田野里(lǐ)或者是未经授权的挖掘过程中所发现的，几(jǐ)乎(hū)包含着厄瓜多尔所(suǒ)有美洲原住民文(wén)化的陶(táo)器(qì)。

而第三种(zhǒng)类的物品则最为神秘，它主(zhǔ)要由(yóu)铜(tóng)、铜合金以及纯金制成(chéng)，它(tā)们(men)大多数是通过(guò)打包金(jīn)属板形成的，上(shàng)面刻有铭文和神秘的(de)符号，其中有些(xiē)可以用苏(sū)美尔语言(yán)进(jìn)行解读，也有一些(xiē)接近古埃及的(de)文字(zì)，类似(shì)这(zhè)样的金(jīn)属版克雷斯(sī)皮神父(fù)收集(jí)了100多(duō)块。

更神奇的是，其中一块神秘的金属板还具有(yǒu)形(xíng)状记忆(yì)功能，在发生(shēng)巨大的形变之后(hòu)，能(néng)够在一小时之内恢复到原(yuán)来的形状，这(zhè)让人不禁(jìn)联想到了罗(luó)斯威尔事件当中(zhōng)坠毁的不明物体所使用的特殊材料。

农场主所发(fā)现的坠(zhuì)毁残骸(hái)同样具有类(lèi)似(shì)的功能，所(suǒ)以有人认为它们之间似乎存在着某种(zhǒng)神(shén)秘的联系。

后来(lái)，梵蒂冈教廷出资(zī)，威克雷斯(sī)皮神父在当地建立起(qǐ)了一(yī)间卡(kǎ)洛(luò)斯(sī)克雷斯皮博物馆，专门用来(lái)展览和收藏这些神(shén)秘的文(wén)物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博物馆才刚刚建(jiàn)成没有多久，就(jiù)突然(rán)发生了一场(chǎng)诡异的大火，这场大火把所有的(de)文物烧得(dé)一干二净，显然在今(jīn)天看来，这是(shì)一件不可(kě)思(sī)议的事情(qíng)。文物(wù)当中有着极耐高温的陶(táo)艺(yì)品，有各种熔点极高的金属板，所以(yǐ)外界认为最(zuì)符合(hé)逻辑的解释是，这些文物极可能在大火之(zhī)前(qián)就(jiù)已经(jīng)被洗劫一空(kōng)了，而大火(huǒ)只是抹去(qù)掠夺痕迹的一(yī)场(chǎng)事(shì)故(gù)。有人认(rèn)为幕后操作这一切的正是(shì)当时的天主教徒(tú)，文物已经被(bèi)提前(qián)一步转移到了(le)梵蒂冈城，并存放(fàng)在了(le)梵蒂冈机密档案馆当中。

关于这座列(liè)入世(shì)界十(shí)大(dà)禁地之一的神秘档案馆，但(dàn)这(zhè)个论点因为缺少可靠的证据支(zhī)撑，所以最终成了一(yī)个人尽皆知的都(dōu)市传说(shuō)。在这场大火之后(hòu)，当(dāng)地的土著人仍会时(shí)不时地去洞(dòng)穴里(lǐ)探险，尽管(guǎn)克(kè)里(lǐ)斯皮神父后来又(yòu)收到了一些物品，但(dàn)是有(yǒu)了前车之(zhī)鉴，他拒绝(jué)重建博物馆。

1965年(nián)，他(tā)把这个消息告诉了(le)阿根廷的探险家莫里茨。得(dé)知了这个消息(xī)之后，莫里茨在当地一(yī)个神秘向导的带领之下进入(rù)了洞穴。莫里(lǐ)茨宣称，他(tā)进入洞(dòng)穴之后，先是(shì)经过了一条狭窄(zhǎi)的(de)过道(dào)，然(rán)后通过(guò)绳索垂(chuí)直下降到70层楼的(de)深(shēn)度，并到达(dá)了一条狭长的(de)地道当中(zhōng)，里面藏(cáng)着史(shǐ)无(wú)前(qián)例的(de)奇珍异宝(bǎo)以及不计其数(shù)，由金属制成的书(shū)籍。这些书(shū)籍大(dà)部分由(yóu)一种不起眼(yǎn)的金属片制成，其中最(zuì)引人(rén)注目的是当地(dì)民族(zú)古(gǔ)老传(chuán)说当(dāng)中的“黄(huáng)金书(shū)”。

“黄(huáng)金书”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页(yè)的尺寸(cùn)是96乘以48厘米(mǐ)，每页(yè)除(chú)了(le)印着精美的文(wén)字(zì)，还盖着古(gǔ)怪的印章。这些文字看(kàn)上(shàng)去好像(xiàng)是(shì)被机(jī)器碾碎了(le)一样，并不属于现在人(rén)类已知的任何一种语言。除了这(zhè)本黄金书(shū)以外，地洞里还有很多黄(huáng)金制成的薄(báo)板，并且都有(yǒu)文字(zì)时(shí)刻在上(shàng)面。

几年(nián)后(hòu)，在莫(mò)里茨的(de)陪伴之下，德国作(zuò)家丹(dān)尼肯也曾进入隧道当中，并出版了一本小说《众(zhòng)神的黄金》。

其中详(xiáng)尽描述了地道的雄伟(wěi)和神奇(qí)，地下深处(chù)被人为加工(gōng)得平整(zhěng)的大厅，面积超过2万多平方米(mǐ)，地道内的通道墙壁光滑(huá)，时窄时宽(kuān)，顶部(bù)被(bèi)人(rén)为加工得非常平整，宽阔(kuò)笔直的过道和墙体以及精美的巨大石门，让这位以大胆(dǎn)想(xiǎng)象(xiàng)而闻名的作家惊呆(dāi)了。

大殿内(nèi)还有很多用纯金制成的动物模型(xíng)，以及很多不(bù)属于那(nà)个时代文(wén)明的物(wù)品，因此他深信不疑地认为这将(jiāng)是人类最大的谜团。

虽然(rán)没有任(rèn)何的照片和实(shí)物证据，一个(gè)淘金探(tàn)险(xiǎn)家和非主(zhǔ)流畅销(xiāo)书作家的说辞似乎也(yě)没有太大的可信度(dù)，但(dàn)很多人认(rèn)为，即(jí)便以(yǐ)上的故事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人(rén)类依然得去探寻真相。于是(shì)，阿姆斯特朗(lǎng)开始着(zhe)手调查这(zhè)个传(chuán)说(shuō)的(de)真实性，并联合荷兰(lán)探险家斯坦利霍尔进(jìn)行了有史以来规(guī)模(mó)最大、成本最(zuì)高的洞穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多尔的军(jūn)事人员、各个(gè)领域的专家(jiā)、大学机构、摄制组共计(jì)100多人集结在了致(zhì)命的亚马逊丛林。探险队发现(xiàn)了巨大(dà)深渊中的(de)黑色虚空地带。

当(dāng)他们(men)进入洞穴之(zhī)后(hòu)，阿姆斯(sī)特朗和霍尔被惊呆了，他(tā)们穿(chuān)过(guò)了一个又一个教堂般巨(jù)大的空(kōng)间，四周(zhōu)有着(zhe)很多(duō)垂直的墙(qiáng)壁以(yǐ)及直(zhí)角的转角(jiǎo)，看起来(lái)似乎(hū)并不是自然形(xíng)成的。

可当阿(ā)姆斯(sī)特朗进一步探索到(dào)洞穴深(shēn)处时，虽然没有发现任何金属的书籍和黄金的动(dòng)物，但(dàn)是却有了一个让人(rén)毛(máo)骨(gǔ)悚然(rán)的发现。

探险队抵达到了古(gǔ)老的墓(mù)室，经过对里面(miàn)一具坐着的骨(gǔ)架进行分析，这(zhè)具骸骨(gǔ)来(lái)源(yuán)于(yú)公元前1500年(nián)，比(bǐ)图坦卡蒙法老还要早上(shàng)200年。在(zài)那个古老的时代，厄瓜(guā)多尔是当时(shí)整(zhěng)个美洲最发达的地区，可能也正是这个原因，坟墓的设计(jì)非常地巧(qiǎo)妙(miào)。虽然它隐藏在深不可测的洞穴(xué)深处，但(dàn)是在夏至的时候(hòu)，阳光会从洞口射进来，直接照耀在这座坟墓之上，所以研(yán)究人(rén)员认为这座坟墓的(de)放置设计充满(mǎn)了宇宙学的元素。遗(yí)憾的(de)是，里面并没有发现任何的(de)金属物(wù)品。

接着，在沿着隧道进行(xíng)了数英里的(de)艰(jiān)难探险之后，探险队(duì)到(dào)达了一个(gè)无法继续前进(jìn)的(de)区域，被迫折返了(le)回来。

尽管这(zhè)次探险发现洞穴的某(mǒu)些物理特征确实与(yǔ)莫里茨的描述(shù)相近(jìn)，并且(qiě)也发现了一些具有动物学、植物学和(hé)考古意义的(de)物品，但是传说中的金属(shǔ)图书(shū)馆(guǎn)并没有(yǒu)被找到。

后来(lái)莫(mò)里(lǐ)茨曾表示(shì)，霍尔的探险队调查了错误(wù)的(de)洞穴，并非真正的金(jīn)属图书馆遗迹所在(zài)。

莫里(lǐ)茨还(hái)以自己不相信外国研(yán)究者为由，不(bù)愿(yuàn)意透露“洞穴的真实位置”，甚至不会提供任(rèn)何实物(wù)的(de)证(zhèng)据和金(jīn)属书的图片(piàn)。随后，斯坦利霍尔(ěr)恢复(fù)到了正常的(de)工作中，但他始终坚信(xìn)这是一(yī)个人(rén)类未知的文明所留下的遗迹，想要破解人类起源的(de)奥秘，就必须要找(zhǎo)到传说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去(qù)世，斯坦利霍尔依(yī)然没有获(huò)得任何(hé)有效的信息，但是他却偶然(rán)在莫里茨的探险(xiǎn)手稿当中(zhōng)发现了一个名字，贾拉米洛(luò)。

这个人(rén)就是(shì)莫里茨当年探访(fǎng)遗(yí)迹(jì)的向导，是另一个声称亲自造访(fǎng)过金属图(tú)书馆的关键人物。贾拉(lā)米洛是厄瓜多(duō)尔当地的居民，他(tā)的叔(shū)叔因为与书尔(ěr)人建立了非常(cháng)好(hǎo)的(de)友(yǒu)谊，曾经在(zài)舒尔(ěr)人的带领之下参观了他们(men)守(shǒu)护千(qiān)年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的(de)叔叔带领下进入了这(zhè)个地方，并在之(zhī)后至少还光临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他的描述当中(zhōng)，图书馆里陈(chén)列着数千本大型(xíng)的金属书籍，每一本(běn)都(dōu)至少有大约(yuē)18KG重，上面时刻着神秘的未知(zhī)文(wén)字和(hé)符号。除了放置金(jīn)属图书的地方，还有第二个(gè)图书馆，里面(miàn)收藏着一些坚硬光(guāng)滑(huá)的“半(bàn)透明(míng)平板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦利霍尔终于联系(xì)到了贾拉米洛(luò)，两个人成了朋(péng)友(yǒu)，并决(jué)定联手再(zài)一次(cì)筹划对(duì)金属(shǔ)图(tú)书馆(guǎn)的探访之旅(lǚ)。

贾拉(lā)米洛告(gào)诉(sù)斯坦(tǎn)利霍(huò)尔(ěr)，通往真正(zhèng)的金(jīn)属图书馆遗迹的(de)入口，是在洞穴(xué)当中一条河流的(de)下方。

斯坦(tǎn)利(lì)霍尔开始联络相关国家(jiā)的(de)大(dà)使(shǐ)，请求各(gè)大科(kē)学团体的帮助，并(bìng)在1997年借由一次重要(yào)的人类学大(dà)会来宣传他的探险之旅。有6位人类学(xué)家对其产(chǎn)生了极大的兴趣并与之(zhī)会(huì)面(miàn)。尽管在筹划的过(guò)程当中遭(zāo)遇了(le)厄瓜(guā)多尔的政(zhèng)变等不利因(yīn)素，探险计划依然(rán)在持续地推进当中。

然(rán)而，在1998年5月的一天，霍(huò)尔(ěr)接到了一(yī)个噩耗，唯一直到遗迹(jì)入口的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀身亡(wáng)。

至此，最可能接近真相的一次探险被迫(pò)终(zhōng)止(zhǐ)了，传说(shuō)中的“金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆”是否存在依然成谜。

可身为地球上最著名的(de)宇(yǔ)航员，阿(ā)姆斯特朗为什(shén)么会参加那次探险呢？

很多人问过，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)从月球回来(lái)之后，为何突然对外星文明(míng)产生浓厚的(de)兴趣，是不是因为他亲身接(jiē)触的(de)经(jīng)历所触发的兴趣？

但由于有NASA的经(jīng)历(lì)，阿姆斯特朗日常(cháng)的言行遭到(dào)了严(yán)格的管(guǎn)控，所以人(rén)们无法得到他的正面回答。

然而在1994年(nián)，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在白宫接受(shòu)了(le)采访，在这次采(cǎi)访(fǎng)当中，他多次欲(yù)言又止，但还是说了以下耐人寻味(wèi)的话(huà)：我(wǒ)们只是完成了一个开始，我们给你们留下(xià)了很多未完(wán)成的使命(mìng)，有一些伟(wěi)大的想法并没有被发现，只有那(nà)些可以去除真理保(bǎo)护层的人能够获得突破。

有人认为阿姆斯特(tè)朗所说的(de)保护层是指官方对公众的隐瞒(mán)，暗示有很多民(mín)众无法获知的信息被官方完全地隐藏了起来，也有人(rén)认为他所说(shuō)的“层(céng)”是指另一个维度的开(kāi)启(qǐ)方式，也是他后半生一直所(suǒ)要(yào)寻找的答(dá)案，这也(yě)就(jiù)是他要探索金属图书馆的深(shēn)层原因。

遗憾的(de)是，这一个(gè)谜团(tuán)随着“金属图书(shū)馆(guǎn)”探(tàn)险计划的终止，最终也(yě)只能搁浅，成了一个令人(rén)遗憾的未解之谜(mí)。阿姆斯特朗在登月(yuè)“断联(lián)”的(de)两分钟真的有(yǒu)意外经历(lì)吗我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊？黄金图书馆真的存在(zài)吗？喜欢请记得(dé)点赞，你的支持是我(wǒ)的动力！

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