赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业，师(shī)徒二人(rén)通(tōng)过一系(xì)列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人夷洲今是何地，夷洲是哪里都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人(rén)就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了(le)”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古代人(rén)相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么(me)活都(dōu)接，有(yǒu)“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病(bìng)等(děng)方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂(hún)魄不配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是因为(wèi)尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种夷洲今是何地，夷洲是哪里赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这样可以防止尸(shī)体(tǐ)在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看(kàn)到的(de)赶(gǎn)尸队都是(shì)双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也(yě)是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过了(le)四(sì)十八(bā)小时(shí)之(zhī)后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又(yòu)变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队前行(xíng)时就(jiù)出(chū)现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用(yòng)地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动(dòng)的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今(jīn)天(tiān)已经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细(xì)节，科学家们也无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业是一定存在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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