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淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)？是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训是谁写的以及朱子(zi)家训是谁写的什么朝(cháo)代(dài)，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的(de)字(zì)等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知(zhī)识(shí)答案：

朱子家(jiā)训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为(wèi)《治家(jiā)格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家(jiā)训(xùn)》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的(de)别号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家(jiā)格言》是在不同时(shí)代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来的(de)不同(tóng)传世巨作。很可惜世(shì)人多把他(tā)们的文(wén)章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常人们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家训》一(yī)般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界(jiè)朱氏联合(hé)会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字致(zhì)一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家(jiā)、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书(shū)曾考取秀才，志于(yú)仕(shì)途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不(bù)再求取功名，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜心程(chéng)朱(zhū)理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教材用于(yú)教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知行并进(jìn)，躬(gōng)行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官(guān)举荐(jiàn)的(de)乡饮(yǐn)大(dà)宾。与(yǔ)徐(xú)枋(fāng)、杨无(wú)咎号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟(dì)用白(bái)、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为(wèi)本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当(dāng)时愿(yuàn)和他交往的官吏(lì)、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八(bā)年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博(bó)学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十(shí)七年染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家(jiā)之经(jīng)，清(qīng)至民(mín)国年间一(yī)度(dù)成为(wèi)童蒙(méng)必读课本(běn)之一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟地(dì)阐明了(le)修(xiū)身(shēn)治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭(fàn)，当思来(lái)处不(bù)易，半丝(sī)半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小(xiǎo)字(zì)季延(yán)，字元晦，一(yī)字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属(shǔ)福(fú)建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗(shī)人、闽学派(pài)的代表人物，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思(sī)想

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　　朱(zhū)熹的长期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精(jīng)心(xīn)编撰了《四(sì)书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育(yù)思想(xiǎng)博(bó)大(dà)精深(shēn)，其中最(zuì)值得关注的(de)，一是论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述教(jiào)育

　　朱熹(xī)在总结前人教育(yù)经验和自己(jǐ)教育实践的基(jī)础上，基于对(duì)人的生理和心理特(tè)征的初(chū)步认识(shí)，把(bǎ)一个人的教育分成小学(xué)和大学两个(gè)既有区(qū)别(bié)又有联系(xì)的阶段，并(bìng)提出了(le)两者不同(tóng)的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学(xué)教育阶(jiē)段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童(tóng)智识未开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出(chū)小学教育的(de)内(nèi)容(róng)是学其事，主张儿童在日(rì)常生活(huó)中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规(guī)范，养(yǎng)成一定(dìng)的行为淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次习惯(guàn)，学习(xí)初步(bù)的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施教(jiào)；要力(lì)求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次(de)形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务(wù)是在坯璞(pú)的(de)基础上(shàng)再加光(guāng)饰，把他们(men)培养成为国(guó)家(jiā)所需要(yào)的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在(zài)教事(shì)的小学教育(yù)不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即重在探(tàn)究事(shì)物之所以然。

　　对(duì)于(yú)大学教育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小学和大学(xué)教(jiào)育的见解，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了新鲜的内容。