敬告：本文包(bāo)含一定非(fēi)常识的边缘知识，以及部(bù)分未经证(zhèng)实的(de)信(xìn)息，可能会(huì)影响(xiǎng)观看者三观，请自带良好的分(fēn)辨能力和接受态度。如(rú)感到(dào)不适，请(qǐng)当作故事。

这(zhè)是牛顿的亲(qīn)笔手稿，在著(zhù)名的苏富比拍卖会上被人以37万(wàn)8千英镑所拍得(dé)，这份手(shǒu)稿总共有三张(zhāng)纸(zhǐ)和六面(m相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示iàn)的(de)内容，而(ér)且呢(ne)手稿的每条边都有烧(shāo)毁的(de)痕迹。

这(zhè)据说(shuō)是(shì)当时牛顿(dùn)养了一条(tiáo)狗叫做钻石(shí)，狗狗不小心撞倒(dào)了放在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手(shǒu)稿就是(shì)在火(huǒ)灾之后被(bèi)救出(chū)来的文(wén)件。令(lìng)人感兴趣的地方是，这(zhè)份(fèn)手稿上面研(yán)究的(de)不是物理(lǐ)或者(zhě)数学，而是牛(niú)顿想通过(guò)研究古埃及的金字塔，来一(yī)窥圣经上末(mò)世论的研究过程。

今(jīn)天我们就来聊一聊(liáo)牛顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是一位伟大(dà)的(de)科学(xué)家(jiā)，提出了万有引力牛顿三大(dà)运动定(dìng)律，还跟莱(lái)布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学家以外，他也很热(rè)衷于天文学(xué)自然(rán)哲学还有炼(liàn)金术，很多(duō)人(rén)觉得很奇怪为什么如此伟大的科(kē)学家，在晚年(nián)的时候为什么会去钻研一些与(yǔ)科学对立的玄学东西呢(ne)？比如说神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生都信仰(yǎng)上帝(dì)，他写了许多的书，这些(xiē)书中几乎(hū)有80%是写关(guān)于(yú)神学的。所(suǒ)以牛(niú)顿是一个完完全全有神论者，他做的一系列的科学研究也是(shì)为了更好地去证明上帝(dì)的存在(zài)，所以他从一开始(shǐ)就在研究神(shén)学而(ér)并非后期转行。用牛顿的话来(lái)说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一(yī)眼(yǎn)就(jiù)知道这不(bù)是自然形成(chéng)的(de)，而是出于智慧的设计和(hé)创(chuàng)造，更何况这(zhè)个(gè)规律有序的宇宙万(wàn)物(wù)，万(wàn)物非常精妙的规则证明了上(shàng)帝有(yǒu)多厉害。

著名的经济学家凯(kǎi)恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是理性时代的(de)第一人(rén)，他(tā)是最后一位魔法师，所以我们可以知道(dào)物理学成(chéng)就(jiù)只是(shì)牛顿毕生所(suǒ)研究(jiū)的领域里(lǐ)面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲(qīn)笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到底(dǐ)在研究什么(me)呢(ne)？他其实是想要了解古埃及人所(suǒ)使用的长度(dù)单位实际上到底是多长。那(nà)他为什么要研究这个呢(ne)？其中最重要的一(yī)个原因(yīn)是想用来在天文的尺度上面验(yàn)证自己(jǐ)提(tí)出的万(wàn)有(yǒu)引力的定律(lǜ)，为(wèi)了做到这点他就(jiù)必须(xū)知(zhī)道地球的周长是多少，其(qí)实地球的周长有多长，早在公元(yuán)前200年左(zuǒ)右就有古希(xī)腊(là)的数(shù)学家厄(è)拉托(tuō)西尼(ní)给计算(suàn)出来了(le)。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托西尼这个数据不够准确，于是(shì)他(tā)又找到了(le)另一位古(gǔ)希(xī)腊的哲学家阿纳(nà)科(kē)西曼德所提(tí)出的(de)数据。这位阿纳科西(xī)曼德是世界上第一位绘制出世界地图的人，牛顿就(jiù)觉(jué)得他的数据会比较准确。但是这里出现了(le)一(yī)个问题，阿纳科西(xī)曼(màn)德所使(shǐ)用的数据长度单位(wèi)跟牛顿(dùn)所使用的长度(dù)单位完全不(bù)同，古(gǔ)希腊人所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿经过一(yī)番(fān)推测(cè)认(rèn)为古希腊人所使用的长度单位(wèi)很可能源自(zì)于埃及人所使(shǐ)用(yòng)的单位(wèi)。

于(yú)是(shì)，牛顿找(zhǎo)了在当时研究(jiū)古希腊(là)金(jīn)字塔的第(dì)一人约翰格利弗(fú)的著作。试(shì)图去了(le)解古(gǔ)希腊人在建筑(zhù)金字(zì)塔的时候，所使用的长度单位到底有多长，所(suǒ)以只要了解金(jīn)字(zì)塔所使用的长度单位到(dào)底有多长，他就可以反推(tuī)出阿纳(nà)科西(xī)曼德所(suǒ)提出的地球周(zhōu)长数据。从(cóng)而尽(jǐn)可能地(dì)从天文学的(de)程度(dù)上去(qù)验证他的万有引力定(dìng)律。所以统一度量衡这(zhè)个东西(xī)实在(zài)是(shì)太(tài)重要(yào)了。

除此(cǐ)之外，牛顿(dùn)之所以研究(jiū)古埃及的(de)长度单位还有另一个(gè)原因，那(nà)就是他(tā)想要了解旧(jiù)约圣经上所(suǒ)描述(shù)的末世论的奥秘。在圣经(jīng)中就描述了以西(xī)结在异象中(zhōng)看到了一(yī)座宏伟(wěi)的(de)圣(shèng)殿，根据犹太教的末世论(lùn)这很有可能就是所(suǒ)谓的(de)那第三圣殿。第(dì)一(yī)圣殿指(zhǐ)的就是所罗(luó)门王所建(jiàn)造的所(suǒ)罗门圣殿，在公(gōng)元前960年(nián)建(jiàn)造(zào)完成，但是在公元前587年(nián)被巴比伦王尼布(bù)贾尼撒二世(shì)给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿(diàn)在公元前(qián)516年重(zhòng)建，这就是(shì)第二圣殿。但是这(zhè)第二圣殿(diàn)在公(gōng)元70年(nián)的时候又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著(zhù)名的哭(kū)墙。在(zài)犹太(tài)教(jiào)的末世论之中，未来将会有一位弥(mí)赛亚降(jiàng)临(lín)，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复(fù)兴伟(wěi)大(dà)古(gǔ)老的以(yǐ)色列(liè)王(wáng)国，然后人类(lèi)将(jiāng)会进(jìn)入到一个(gè)幸福(fú)的时(shí)代。所以(yǐ)犹太教所谓(wèi)的(de)末世论其实指(zhǐ)的就(jiù)是一个(gè)悲惨时代的结束，然后进(jìn)入到(dào)一(yī)个幸福的新时代(dài)。

在圣经(jīng)里就有很(hěn)多完整的对(duì)于第三圣殿外观(guān)的描述。记载了(le)它有多宽、多高、多(duō)长以(yǐ)及有(yǒu)哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的内容都有他的奥(ào)秘在里(lǐ)面(miàn)，不是可以随便瞎写的，他之(zhī)所(suǒ)以写得这么详细一定有他的原因(yīn)。所以只要了解(jiě)了这个第三圣殿的实际尺度就(jiù)可以知道末世(shì)论什么时(shí)候会(huì)发生，弥赛亚什么(me)时候会降临，这(zhè)就是他为什么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已经(jīng)有许多圣经里描写的(de)建筑都在现实考古中被一一发现，所以这(zhè)也让很多人相信(xìn)圣经里面的内(nèi)容现(xiàn)实存在的可信度很高(gāo)，包括里面还(hái)蕴藏着一(yī)些圣经(jīng)密码，解读了一(yī)些对于未来世界的预(yù)测，这个有机(jī)会再详细讲解，当然(rán)这里不是为了宣扬一(yī)些(xiē)宗教信仰，只是想(xiǎng)让大家(jiā)更(gèng)加地(dì)了解牛顿到(dào)底做(zuò)了(le)什(shén)么，包括他为什么转行研(yán)究神学(xué)。

我们也能从这份手(shǒu)稿(gǎo)里感受到牛顿对(duì)于追求真理(lǐ)的较真(zhēn)，不惧怕麻烦(fán)的研(yán)究精神。仅仅是一个(gè)长度单位，他就(jiù)愿意(yì)花费这么多精力去(qù)研(yán)究，这也是他站在科学角度(dù)上对待科学的严谨和(hé)尊重(zhòng)。

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