君子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借(jiè)助”的。

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君子性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么(me)句式出自(zì)哪里，君(jūn)子性非异也善假于物也是什(shén)么句(jù)式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君(jūn)子(zi)的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人女生有感觉了是怎么样的呢们所传诵的(de)名篇，其(qí)中有些警句(jù)，已成(chéng)为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运(yùn)用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于人(rén)们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富(fù)的含义，因(yīn)此，道(dào)理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明论点(diǎn)，这(zhè)是本文在写(xiě)作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因(yīn)此这些比(bǐ)喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子非生异也，善(shàn)假于(yú)女生有感觉了是怎么样的呢物也(yě)出自于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖(shù)裤：君子的(de)资质(zhì)秉性（跟(gēn)一般人相比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质(zhì)、禀赋。

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