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害(hài)群之马(mǎ)的寓言成语故事，害群之(zhī)马的寓(yù)言故事得到什么启示

　　害群(qún)之马原指损害马(mǎ)群的(de)劣马(mǎ)。

　　现比方损害社会或团(tuán)体的(de)人。

　　害群之(zhī)马寓言故事的启示是对(duì)有损(sǔn)国家、团体、人民利(lì)益的团体或(huò)个人，要及早(zǎo)发现、及早处理。

害(hài)群(qún)之马的寓言故事

　　有一次，黄帝要到(dào)具茨山(shān)去参见贤人大隗。

　　方明(míng)、昌寓在座一左一右护当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们来(lái)到襄诚(chéng)田野时，迷(mí)失了方向(xiàng)，七(qī)位圣贤(xián)都(dōu)走失，找(zhǎo)不到(dào)一(yī)个人指路。

　　正好，他们(men)遇到一个放马的(de)孩子，便问他：“你知道具茨山在(zài)哪吗？”孩子(zi)说：“知道。

　　”“那么你知道(dào)大隗住在(zài)哪里吗？”那孩(hái)子说：“知道”黄帝说(shuō)：“这孩子真特(tè)别(bié)！他不(bù)光(guāng)知(zhī)道(dào)具茨山，还知道大隗住(zhù)在(zài)哪里。

　　那么请问，你是(shì)否知道怎(zěn)么管(guǎn)理全国呢？”孩子说：“管(guǎn)理全国，就象你们(men)在(zài)野外邀(yāo)游相同，只管前行，不(bù)要无事生非，把政(zhèng)事搞得太杂(zá)乱。

　　我前(qián)几(jǐ)年在尘世间游历，常患(huàn)头昏眼光的缺点(diǎn)。

　　有(yǒu)一(yī)位长(zhǎng)者教(jiào)道我说：“你(nǐ)要乘着阳光之车，在襄(xiāng)城的田野(yě)上邀游，遗忘(wàng)尘世间的全部。

　　现(xiàn)在我的缺点现已好(hǎo)了，我又要(yào)开端在苍茫(máng)世尘之外畅(chàng)游。

　　管理全国也应(yīng)当(dāng)像这样，我(wǒ)想用不着我来说什么。

　　”黄(huáng)帝说：“你说(shuō)的太迷糊了(le)，终究该怎(zěn)样管理(lǐ)全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝(dì)又持续诘问(wèn)。

　　那孩子说：“管理全(quán)国，和我(wǒ)放马又(yòu)有何不同(tóng)呢？只(zhǐ)要(yào)把损害马群的马(mǎ)驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受启示，叩(kòu)头行了(le)大(dà)礼，称牧(mù)童为天师，一再感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们(men)是一(yī)个联(lián)合的全体,不允(yǔn)许某些(xiē)害群之(zhī)马在咱们的全体里。

　　2.这位恶徒(tú)总是常常打架捣乱，真是(shì)社会(huì)的害群之(zhī)马。

　　3.你还(hái)不(bù)改掉嗜(shì)赌(dǔ)陋俗(sú)，自以为是(shì)，真(zhēn)乐意(yì)被视作害(hài)群之马吗？

　　4.说到朋(péng)友，在(zài)那(nà)么一大堆人(rén)里必定有几个害群之马。

　　5.校(xiào)方预备铲除那些害群之马。

　　6.对损害社会的害群之马(mǎ)，咱们决(jué)不(bù)能姑息。

　　7.我们都无(wú)法(fǎ)忍受这个恶贯满盈的(de)害群之(zhī)马持续(xù)留在社区内。

　　8.害群之马(mǎ)有(yǒu)必要清除(chú)，团(tuán)体才干前(qián)进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生非，社区的居民(mín)都(dōu)把(bǎ)他当(dāng)作害群之马。

　　10.我觉得(dé)像他这样的(de)害群之马就应该抓(zhuā)起(qǐ)来(lái)！

害(hài)群之马从中得到的启示？

　　害罩答(dá)群(qún)之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的(de)劣马。

　　比(bǐ)方损害社会或团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参见一位叫大隗的神。

　　他遇到一(yī)个牧(mù)马儿童，就问：你知道具茨山(shān)往哪走粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄(huáng)帝感到(dào)这小孩(hái)不简(jiǎn)单，就(jiù)问他(tā)怎么(me)管理全国(guó)。

　　牧童答(dá)到：管(guǎn)理全国跟牧马相(xiāng)同，只要去其(qí)害马者（除去害群(qún)之马）就(jiù)行了。

　　黄帝一听，急忙(máng)叩头(tóu)称谢，称(chēng)牧童为天师。

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