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无功(gōng)不受(shòu)禄什(shén)么意思，无功不受禄下一句(jù)该(gāi)怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

　　出自战(zhàn)国(guó)列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典故：曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他(tā)一(yī)座(zuò)城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修(xiū)饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反(fǎn)复几次，曾子(zi)还是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求于国君(jūn)，完全是国君(jūn)自己封赠给你(nǐ)的(de)，为什么(me)不肯接受呢？”曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接受了(le)人家赠送的东(dōng)西，就怕(pà)得罪人家(jiā)；

　　给人家东西的人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎(zěn)么(me)能不怕(pà)得罪他呢(ne)？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全他(tā)的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意(yì)思 下一句是(shì)什么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子(zi)》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立(lì)功劳，就不(bù)凯(kǎi)毕(bì)可无(wú)故(gù)接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就不(bù)可接受人(rén)家(jiā)的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修野孙迹饰一(yī)下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送的东西，就怕得罪人家(jiā)；给(gěi)人(rén)家(jiā)东西的人免(miǎn)不了要露(lù)点高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔子(zi)知道(dào)了这件事(shì)，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的(de)气节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄(lù)，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没(méi)有好的(de)品德就(jiù)不(bù)能得到(dào)宠(chǒng)爱(ài)。

列(liè)子简(jiǎn)介(jiè)

　　 列子(zi)（大约公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国年间(jiān)，享年75岁(suì)），战国前期(qī)道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝(cháo)郑国圃田人(rén)，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先(xiān)秦(qín)天下十(shí)豪之一，著名的道学者、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、文学家、教(jiào)育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子之(zhī)外(wài)的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著(zhù)有《列(liè)子》，其(qí)学(xué)说(shuō)本于黄帝老子(zi)，归(guī)同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学派承前启后(hòu)的重要传承人物。

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