赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过(guò)一(yī)系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的(de)吗？古代湘西(xī)一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的(de文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求)影响，亲人们就希望(wàng)把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行(xíng)，也(yě)无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路(lù)。很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人(rén)愿意花大钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的(de)摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过(guò)从科(kē)学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这(zhè)些是“三(sān)不赶(gǎn)”文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而(ér)那(nà)些死的(de)比较惨的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且(qiě)是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以路(lù)人(rén)看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌(jī)体又(yòu)恢复(fù)一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节(jié)，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前(qián)面提(tí)到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的(de)竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子(zi)，尸体(tǐ)就(jiù)想僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就出(chū)现(xiàn)一跳一(yī)跳(tiào)的(de)感觉，就像影视(shì)剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的(de)地势有(yǒu)关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高至(zhì)低的(de)，大多(duō)是下坡路，利用地(dì)势(shì)差以及尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论(lùn)尸体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能(néng)古人将它(tā)神秘化了。

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