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仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇(duō)之(zhī)也。仲尼曰:“子巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我有道也。
五六月累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢(zhū);
累三而不坠,则失者(zhě)十(shí)一;
累五而不坠(zhuì),犹掇之也(yě)。
吾(wú)处身(shēn)也,若厥株拘;
吾执臂也,若槁木之(zhī)枝;
虽天地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。
吾(wú)不(bù)反(fǎn)不侧,不(bù)以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼,何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不(bù)分,乃凝于神,其痀偻丈(zhàng)人之谓乎!”
佝偻承蜩原(yuán)文及翻译
该文写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事,借此喻(yù)彼,以(yǐ)小喻大(dà)。
原文(wén)入下。
仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹掇之也。
仲尼曰,子(zi)巧(qiǎo)乎,有(yǒu)道邪(xié)。
曰,我(wǒ)有道(dào)也。
五六月(yuè)累丸二而不坠,则(zé)失者锱(zī)铢(zhū),累三(sān)而不坠(zhuì),则(zé)失(shī)者十(shí)一让困(kùn),累(lèi)五而不坠,犹掇之也。
吾处(chù)身(shēn)也,若厥株(zhū)拘,吾执臂(bì)也,若(ruò)槁木之枝,虽天地之(zhī)大,万物之(zhī)多,而唯蜩(tiáo)翼之知。
吾(wú)不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何(hé)为而(ér)不(bù)得。
孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē),用志不分,乃凝于神(shén),其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。
1、翻译。
孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去,经过树林,看(kàn)见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉,就好像在地上拾(shí)取一样。
孔(kǒng)子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有(yǒu)门(mén)道吗。
驼背老(lǎo)人说,我(wǒ)有(yǒu)我(wǒ)的办法。
经过五六(liù)个月的练(liàn)习,在(zài)竿头(tóu)累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落(luò),那么失手的情(qíng)况(kuàng)已经(jīng)很(hěn)少了(le),迭起(qǐ)三个丸子(zi)而不坠落,那(nà)么(me)失手的情况十次不会(huì)超过一次了,迭起五个丸子(zi)而不坠落(luò),也就会像在地面上拾取一样容易。
我立(lì)定身子,省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗犹如临近地(dì)面的断木,我举竿的手臂,就像枯木(mù)的树(shù)枝,虽(suī)然天(tiān)地很大,万物品(pǐn)类很(hěn)多(duō),我一心只注(zhù)意蝉的翅膀,从(cóng)不(bù)思前想后(hòu)左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变(biàn)对(duì)蝉(chán)翼(yì)的(de)注意(yì)侍吵(chǎo),为什(shén)么不能成功呢(ne)。
孔(kǒng)子转身对弟子们说:“运用心(xīn)志不分散,就是高度(dù)凝(níng)聚精(jīng)神,恐怕说的就是这位驼背的老(lǎo)人吧(ba)。
2、说明了凡事(shì)只要(yào)专(zhuān)心致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力,集(jí)中(zhōng)精力,勤(qín)学苦(kǔ)练,并持之以恒,就一(yī)定能有所成就,即使先天(tiān)条(tiáo)件(jiàn)不(bù)足也不例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了