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  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么呢,十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

  《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

  全诗(shī)四句二十(shí)八字,以每两(liǎng)句为一层意思(sī),分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

《十五夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

  今天(tiān)晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月(yuè),不知道这秋思之情落在(zài)了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月(yuè)十(shí)五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月(yuè)光照在庭(tíng)院的(de)样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗具体创作时间不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作,三维向量叉乘公式矩阵,三维向量叉乘公式行列式寄友人杜元颖的(de)。

  原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云(yún):“时会琴客”,说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

  诗(shī)人(rén)望月兴叹(tàn),但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不(bù)同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情(qíng),却(què)是人各(gè)不同的(de)。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而(ér)由月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

  这(zhè)首(shǒu)诗意境很(hěn)美,首先予人(rén)的印象是情景如画,用苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng),和王建原(yuán)作(zuò)并不一一吻合,而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌(gē)语言艺术显示(shì)了(le)它(tā)的不可代替性。

  诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的语言,丰(fēng)美的想象(xiàng),渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi),将(jiāng)别(bié)离思聚的(de)情意,表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许(xǔ)昌)人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初(chū)为吏(lì)”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类(lèi),世称王司(sī)马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文:庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望,不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝(jué)。

  全诗四句(jù)二十(shí)八字(zì),以每两句为一层(céng)意思(sī),分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

  此诗以(yǐ)写(xiě)景起,以抒情结,想(xiǎng)象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法,从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月(yuè),又由赏月(yuè)的(de)活动升华到(dào)思人怀(huái)远,意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟(yín)出了(le)这两句。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;第三句才点(diǎn)明望月,而(ér)且推己及人(rén),扩大(dà)了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那感秋之意,怀(huái)人之情(qíng),却(què)是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的(de)凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

  然而,在(zài)表现的(de)时(shí)候,诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自(zì)己的(de)思(sī)念之切;而(ér)是用了(le)一种委(wěi)婉(wǎn)的(de)疑问语气:不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

  天下离人千千(qiān)万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗人(rén)在(zài)思谁是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī),而是(shì)极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵(hán),似虚(xū)而实,深得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀远的情思,表现得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

  似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独(dú)有,别人尽管也(yě)在望(wàng)月(yuè),却并无秋思可言。

  这真是无理之极,高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响(xiǎng),它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的(de)感觉(jué),仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

  十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么(me)呢(ne),十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十(shí)五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢,十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

  《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思(sī),分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

  今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当空明(míng)月,不知道(dào)这秋思之情落在了谁家?

《十(shí)五(wǔ)夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释

  十(shí)五夜:指农历八月(yuè)十五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭(tíng)院中(zhōng)。

  地白:指月光照在(zài)庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天(tiān)的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天(tiān)的(de)情(qíng)思,这(zhè)里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

  落:在,到(dào)。

创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗具体创作时(shí)间不详。

  只知是诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的(de)。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

  在民俗中,中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很有创造性(xìng),甚至更耐(nài)人回味。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点(diǎn)明望月,而且推(tuī)己及人(rén),扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

  这(zhè)首(shǒu)诗意境很美,首先予(yǔ)人的(de)印象是情景(jǐng)如画(huà),用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的版画,但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

  在(zài)这一点上,诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的(de)不可(kě)代替(tì)性。

  诗人(rén)运用形(xíng)象的语言(yán),丰美(měi)的想象,渲(xuàn)染了(le)中秋望月(yuè)的特(tè)定(dìng)的环境气氛,把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长的意境,加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi),将别(bié)离思聚(jù)的情意,表现得委婉动人。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”,居乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类,世称王司(sī)马。

  他写了(le)大量的乐府,同情百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

  今夜明(míng)月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望,不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

  全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八(bā)字(zì),以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情,展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  ”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者的一(yī)群人(rén)的望月联想到天下人的望月,又由赏月的(de)活动升(shēng)华(huá)到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲:在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人,离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

  前(qián)两(liǎng)句(jù)写景(jǐng),不带一个“月”字;第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月,而且(qiě)推己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是(shì),同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

  然而(ér),在表现的时候,诗(shī)人(rén)却并(bìng)不采用正面抒(shū)情的方(fāng)式(shì),直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切;而(ér)是用了(le)一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

  天下离人千千(qiān)万万,怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人在思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知,而(ér)是极写(xiě)秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家(jiā)”,这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀(huái)远的情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有(yǒu),别人尽管也在(zài)望月,却并(bìng)无秋思可言(yán)。

  这真是无理之极,高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情,手法(fǎ)高(gāo)妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī),一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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