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世界四大文化名人是哪4个(gè),世界四(sì)大文化名人不包括谁(shuí)

  世界四大文(wén)化名(míng)人(rén)包括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎(shā)士比亚(yà)。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化(huà)名人。

  他们是中国的屈原,波兰的天(tiān)文(wén)学家、日心(xīn)说创始人哥(gē)白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义作(zuò)家之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期最(zuì)重(zhòng)要的作家,杰出的(de)戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大(dà)的爱(ài)国诗人,中国浪(làng)漫主义文(wén)学(xué)的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者和(hé)代表作家,开辟(pì)了“香草美人”的传(chuán)统,被誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖”,楚国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈(qū)原作品的出现,标志着中国诗歌(gē)进入了一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主(z谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么hǔ)体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文(wén)学(xué)的源(yuán)头之一(yī),《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”,对后世(shì)诗(shī)歌产生了(le)深远(yuǎn)影(yǐng)响。

哥白(bái)尼(ní)

  尼古拉(lā)·哥白(bái)尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文艺复(fù)兴(xīng)时期的波兰(lán)天文学家(jiā)、数学家、教会法博士(shì)、神父。

  在哥(gē)白尼40岁(suì)时,他提出(chū)了(le)日心说,否定(dìng)了(le)教会的权威,改变(biàn)了(le)人类对自(zì)然(rán)对(duì)自身(shēn)的(de)看法。

  当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣(shèng)经(jīng)》,哥(gē)白尼(ní)仍坚信日(rì)心说,并认(rèn)为日心说与其(qí)并(bìng)无矛盾,并经过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于(yú)法国(guó)中(zhōng)部的希农城,十几岁后,拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教(jiào)育(yù),进修(xiū)道院(yuàn)当(dāng)了修(xiū)士。

  期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文(wén),来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读(dú)医学,用(yòng)了两个月的时间获(huò)得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年出版第二部(bù),虽然受到民众欢(huān)迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的特(tè)许(xǔ)发(fā)行证的保护下,拉伯雷以(y谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么ǐ)真实姓(xìng)名(míng)出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久(jiǔ)国(guó)王(wáng)死去(qù),小说又被列为禁(jìn)书(shū),拉伯雷(léi)被迫外逃(táo),直(zhí)至1550年才获准回到(dào)法国(guó)。<谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么/p>

  回国后(hòu)的拉伯雷在学(xué)校教书,教书期(qī)间(jiān),他完成(chéng)了《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国(guó)文学史上最(zuì)杰(jié)出(chū)的戏剧家(jiā),欧洲文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要、最伟大的作(zuò)家,全世界最卓越的文学家之一。

  德国的(de)狂飙(biāo)运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē),举着他的旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第一页.就使我一生(shēng)都(dōu)属于他了(le)。

  读完第一(yī)部(bù),我(wǒ)就(jiù)像一个生下来的盲人(rén),一(yī)只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了(le)光明……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也(yě)是独(dú)一无(wú)二的,没有(yǒu)任何其他作家可以与(yǔ)之相比。

  在马克(kè)思的著作中,仅以数量(liàng)来说,引用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)竟(jìng)有三四(sì)百处之多(duō)。

  所(suǒ)以有人说,莎士比(bǐ)亚是马克(kè)思科学研究过程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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