粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的(de)意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是(shì)即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在(zài)人(rén)间的(de)意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰(huī)，实际(jì)借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称(chēng)（古代(dài)诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次(cì)捶打才(cái)能从(cóng)深山(shān)里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别)像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出(chū)深山(shān)”是形容(róng)开采(cǎi)石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人(rén)感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无(wú)论(lùn)面(miàn)临(lín)着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在(zài)人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁(jié)正直(zhí)，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位(wèi)民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人，把物的(de)性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不(bù)言人而(ér)人在其中，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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