胡(hú)服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们(men)什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国(guó)家的强大，进(jìn)行胡(hú)服骑射改革的(de)故(gù)事的。

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胡服骑射的(de)故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势(shì)衰(shuāi)落时期(qī)，就来连中山那样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地(dì)理位(wèi)置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是(shì)以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡(hú)人(rén)在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部(1km等于多少米 1km是不是1公里bù)队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认(rèn)为(wèi)以骑射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我国处在强敌(dí)包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机(jī)动力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当(dāng)时(shí)都是坐马车(chē)之类的(de)机，机动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服(fú)骑射(shè)以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也(yě)记(jì)载：“十(shí)九年正月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日后决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所(suǒ)谓的(de)“胡服”，是指类似(shì)于西北戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边(biān)游(yóu)牧部族(zú)的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭(jiàn)），有(yǒu)别于(yú)中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒(1km等于多少米 1km是不是1公里tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么(me)道(dào)理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家的(de)强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经房子，抵达(dá)代(dài)地，再向北直至数千(qiān)里(lǐ)的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他(tā)：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国政服从国君(jūn)，现在(zài)我要人民(mín)改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一(yī)弯(wān)旅好定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事(shì)要(yào)有一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先(xiān)让(ràng)百姓议(yì)论明白，而推行法(fǎ)令必(bì)须(xū)从贵族(zú)近臣做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借助叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地区学(xué)习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您舍此(cǐ)不(bù)顾(gù)，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改(gǎi)古代习(xí)惯、违背人心的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您(nín)慎(shèn)重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲自(zì)登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民(mín)，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面(miàn)的灾(zāi)难，一报中山(shān)国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父(fù)您(nín)一(yī)味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令(lìng)，提(tí)倡学习(xí)骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉我们人(rén)的思维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们(men)机(jī)动力强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时(shí)都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

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