社(shè)会发展至(zhì)今什么都(dōu)是(shì)提(tí)倡科(kē)学。即便是(shì)一些用科学(xué)也解释不了的问题。最终(zhōng)也(yě)会以造谣等(děng)说(shuō)法(fǎ)来进行掩(yǎn)盖(gài)。这(zhè)就是如今的社会(huì)。但是从中国古代(dài)的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论(lùn)一直(zhí)都(dōu)没有停止过。只不过都是私底下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这些就是真的不存在(zài)的吗？还有中国(guó)人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一(yī)种圣物。民间对(duì)于龙的传(chuán)说有很多。也有不(bù)少(shǎo)人对于世界上真的有龙(lóng)存在而深信不疑(yí)。但是国家为什么不承认有(yǒu)龙呢(ne)，人类永远(yuǎn)无法突破(pò)自我矛(máo)盾(dùn)。

无论是在史书上记(jì)载。又或者是(shì)在古人的文(wén)章和(hé)诗句中有不(bù)少对龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙(lóng)的(de)标(biāo)本。但(dàn)是国(guó)家(jiā)为什么从来都(dōu)不承认有龙呢(ne)。这其实是很多人都好奇的(de)问题。很多网说唱歌手bp，说唱b7是什么意思说唱歌手bp，说唱b7是什么意思an>友也发表了自(zì)己的想法和看法。其(qí)实归结到底就(jiù)两个(gè)字“矛盾(dùn)”。

国家(jiā)为什么不承认有(yǒu)龙

国家希望自(zì)己的民众是(shì)聪明的(de)。但是过于聪明又会难以管理。所以你要聪明到恰到好处。其实从古(gǔ)至今发(fā)生(shēng)过太多怪气的事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地(dì)方发生的怪异(yì)现象。在专业人士进行研究之后并没有什(shén)么确切的答案(àn)。大概是为(wèi)了稳住(zhù)民心，所以他们往(wǎng)往会(huì)用各种科学的解释来搪塞大(dà)众。而事实真的是像他们(men)说的(de)那样吗？估计他们自(zì)己对(duì)自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧！

其实(shí)说白了科学(xué)的尽头就是(shì)鬼神。但是(shì)人(rén)们又总是拿(ná)着科学的(de)幌(huǎng)子(zi)来(lái)说(shuō)从来没有鬼神(shén)之说。即便(biàn)是现实中有东西可以(yǐ)印证(zhèng)。但依然是会被官方以各(gè)种方式(shì)来做(zuò)了合理的解(jiě)释。中国人(rén)一(yī)直(zhí)说(shuō)自己是龙的(de)传(chuán)人。现实中也有出现过龙的记载。无论是年代有(yǒu)多久远，或者说龙是生活(huó)在公元前。又(yòu)或(huò)者(zhě)说(shuō)龙一直是存在(zài)的(de)。

但始(shǐ)终国家是不承认有(yǒu)龙的。可(kě)能这就跟佛教(jiào)一样，明(míng)明国家倡导(dǎo)不要迷(mí)信要相信科学(xué)。但是却(què)不阻(zǔ)止国家佛教的发(fā)展(zhǎn)。反(fǎn)而用信仰自(zì)由来解释。这(zhè)就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国(guó)家层面(miàn)承认一些(xiē)东西(xī)，那(nà)还有人会努(nǔ)力的发展科(kē)学吗。那国(guó)家还要进(jìn)步和发(fā)展吗？

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