见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语是(shì)见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自省也的(de)。

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见贤思齐(qí)下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句(jù)论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说(shuō)看到有德行有才能的人就向他学习，希(xī)望能在其中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之(zhī)，不(bù)亦说乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐乎？人不(bù)知而不(bù)愠，不亦君子(zi)乎(hū)？”

　　曾子曰(yuē)：“吾(wú)日三省吾身(shēn)：为人谋而(ér)不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新，可以(yǐ)为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲(huì)女知之乎！知(zhī)之为知之，不(bù)知(zhī)为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其善(shàn)者而从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？曾(céng)子曰：“士不可以不(bù)弘(hóng)毅，任(rèn)重而道(dào)远。

　　仁以为己任，不(bù)亦(yì)重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定期(qī)学习复习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合的朋友(yǒu)从远方来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我，但我不(bù)怨恨（生气），也(yě)不是(shì)一个有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每天(tiān)反省(shěng)自己(jǐ)很多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人(rén)？你(nǐ)对朋(péng)友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾(gù)你(nǐ)所学的知(zhī)识(shí)，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可(kě)以成为别人(rén)的老师(shī)。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思(sī)考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你(nǐ)对知识和无知的态度。

　　知(zhī)道就(jiù)是知道，不知道就是不知(zhī)道，这样(yàng)的(de)人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有(yǒu)美德的人，你就想和(hé)他(tā)一样好；

　　当(dāng)你看(kàn)到一个不道德的人，你(nǐ)就要反省自己(jǐ)，看看(kàn)你是否有和他(tā)一(yī)样的(de)缺点。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个人聚在(zài)一(yī)起(qǐ)时(shí)，一定有值得(dé)学习的(de)人(rén)。

　　选择他们的长处去学习(xí)，如果你发现你和他们有同样(yàng)的弱点，你应该及时(shí)纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾(céng)子说：“有雄(xióng)心壮(zhuàng)志的人必须坚(jiān)强(qiáng)勇敢，因为他们(men)有伟大的(de)责(zé)任，还有很(hěn)长(zhǎng)的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责(zé)任难道不重要吗？难道这场斗(dòu)争直(zhí)到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们才(cái)能知道(dào)松柏(bǎi)是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有一个(gè)字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事(shì)强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤(xián)思齐(qí)后半句是(shì)什么？

　　见贤(xián)思齐后半(bàn)句是见(jiàn)不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自省也(yě)”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个人在一起，其中必有一颂弯(wān)人(rén)是可以(yǐ)学习的(de)能(néng)者(zhě)，选择(zé)他(tā)的长处学(xué)习，看(kàn)见没有德行的人，自(zì)己就要反省是否有(yǒu)和他一(yī)样的(de)错误。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而(ér)从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其(qí)不善者而改之”，意(yì)思是选择别(bié)人(rén)的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正(zhèng)它(tā)。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现(xiàn)出(chū)孔子自觉(jué)修养，虚(xū)心好学的精神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一(yī)方面(miàn)，择其善者而从之，见人之(zhī)善就(jiù)学，链塌是虚心(xīn)好学的(de)精神；另一方面(miàn)，其不善者而(ér)改(gǎi)之，见人之不善就引以为戒，反(fǎn)省自己，是(shì)自觉修养的(de)精神。

　　这样，无(wú)论同行相处的人善与不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐(qí)下(xià)一(yī)句是(shì)啥(shá)，见贤思齐下(xià)一句(jù)论(lùn)语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥(shá)，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　”意思是说看到有德行有才能(néng)的人就向他学(xué)习，希望能(néng)在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说(shuō)乎(hū)？有朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人(rén)不知而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日(rì)三省吾身(shēn)：为人(rén)谋而(ér)不忠乎？与朋友(yǒu)交而(ér)不信(xìn)乎？传(chuán)不习(xí)乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自(zì)省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有(yǒu)我师焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不(bù)善者(zhě)而(ér)改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不(bù)欲，勿(wù)施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不是一(yī)种乐(lè)趣吗？有志同(tóng)道(dào)合的(de)朋友从远方来(lái)，不是很愉快吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我不(bù)怨恨（生(shēng)气），也不(bù)是(shì)一个有道(dào)德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次(cì)。

　　你有没有尽(jǐn)力为(wèi)别(bié)人(rén)？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复习了(le)老师教的(de)知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的(de)知识，你可(kě)以获得新的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习却不(bù)思考，就会感到迷茫(máng)而无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和无知的态度(dù)。

　　知道就是知道，不知道就是不(bù)知(zhī)道，这样的(de)人(rén)才是(shì)聪明的(de)。

　　孔子说：“当(dāng)你(nǐ)看到一(yī)个既有能(néng)现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？力又有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看到(dào)一个(gè)不道德的人，你(nǐ)就要反省自己，看看你是(shì)否有(yǒu)和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一定有(yǒu)值(zhí)得学习的人(rén)。

　　选择他们的长处去(qù)学习，如果你发现你(nǐ)和(hé)他们有(yǒu)同样的弱点，你应(yīng)该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人(rén)必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟大的责任，还有很(hěn)长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责(zé)任难(nán)道不重要吗？难道(dào)这场斗争直(zhí)到死都没有停(tíng)止吗？它离(lí)我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们(men)才(cái)能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你(nǐ)不想做的(de)事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什(shén)么？

　　见(jiàn)贤思(sī)齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句(jù)子(zi)“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也”，出(chū)自《论语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意思(sī)是几个(gè)人在一(yī)起(qǐ)，其中必(bì)有一颂弯人是(shì)可以学习的能者，选择他的长(zhǎng)处学习，看见没有(yǒu)德行的(de)人(rén)，自(zì)己(jǐ)就(jiù)要反省是否有(yǒu)和他一样(yàng)的错(cuò)误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而(ér)从之，其(qí)不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善(shàn)者而改之”，意思(sī)是选择别人的优点去学习，他们的(de)缺(quē)点（如果我有(yǒu)）就去(qù)改(gǎi)正它。

　　出(chū)自《论(lùn)语述而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出(chū)孔子自觉(jué)修养，虚心好学(xué)的精神(shén)。

　　它包(bāo)含(hán)了(le)两个方面：一方(fāng)面(miàn)，择其善者而(ér)从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚心好学(xué)的精神；另一方面，其不(bù)善(shàn)者(zhě)而(ér)改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是(shì)自觉修养(yǎng)的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相(xiāng)处的人善与不善，都(dōu)可(kě)以为师(shī)。

　　野唤闷

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