三十六洞天七十二福彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意(yì)思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居(jū)住的名(míng)山胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十(shí)二(èr)福地(dì)分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思(sī)：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地的(de)名称。

　　”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介：序(xù)按(àn)道教经典(diǎn)《龟(guī)山白(bái)玉上经》具列神仙(xiān)所居(jū)名山胜境。

　　首(shǒu)列太上(shàng)“十大洞天”，次(cì)列“三十六(liù)小洞天”，彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方后列(liè)“七(qī)十(shí)二(èr)福(fú)地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞(dòng)天(tiān)福地(dì)，皆(jiē)位山(shān)岩，并注方阔，所属(shǔ)州县(xiàn)境域，可资地理考索。

　　例(lì)句：明(míng)·吴承(chéng)恩(ēn)《西游记(jì)》第(dì)四回：大(dà)王在这福地洞天(tiān)之处为王，多少尊重(zhòng)快乐，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知(zhī)有仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽海(hǎi)花》第(dì)七回：一(yī)到南边，果然(rán)山明川(chuān)丽(lì)，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的(de)十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天(tiān)、七十二福地(dì)其实(shí)指的就是一些具有名山(shān)大川的地方，或(huò)者(zhě)是一些人迹罕(hǎn)至，但是风(fēng)景优美的地(dì)方，因(yīn)为环境(jìng)好(hǎo)，又没有(yǒu)人打扰是非常适合修炼，因此道教把这些地方称为是“福地(dì)洞(dòng)天”，而十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地(dì)遍布(bù)衡谈运了中(zhōng)国(guó)的很多省市，但是有些地方现在已经衰败了，也找不到具体的位置(zhì)了(le)。

　　十(shí)大洞(dòng)天(tiān)包括：王屋(wū)山(shān)洞(dòng)、委羽山侍档(dàng)洞、西(xī)城山(shān)洞、西玄(xuán)山洞、青城(chéng)山洞、赤(chì)城山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞(dòng)，由于十大洞天历史比较(jiào)久，而且没说过具(jù)体的地理位(wèi)置，所以很多(duō)现在都是找不(bù)到的，而三(sān)十六小(xiǎo)洞天就比较好找了(le)，因(yīn)为里面(miàn)涉及了州(zhōu)县，比如霍林洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里(lǐ)就是举两(liǎng)个例子(zi)，就不和大(dà)家一一细说了。

　　这里的(de)很(hěn)多现在已(yǐ)经成为了(le)旅游胜地(dì)，而七十二福地(dì)就更好找(zhǎo)，因为记载更加详细，比如在江宁(níng)府句容县界的地肺山、潭(tán)州长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋山南的郁(yù)木(mù)洞等等，这里都曾是(shì)得(dé)道真人隐居(jū)过(guò)的(de)地方，因(yīn)为(wèi)真人(rén)曾(céng)在这里修行过(guò)，所以这些地方(fāng)或多或少都彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方是有一些传说的，久而久之就被大家传得(dé)越来(lái)越(yuè)神奇(qí)，所以就(jiù)被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也(yě)是有一(yī)些和道教有(yǒu)联系但是么(me)有被列入“福地(dì)洞天”的(de)名山，比如武当山和崂山，现(xiàn)在很(hěn)多山上的建筑都被列(liè)入了世界遗产，为(wèi)了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金(jīn)会(huì)”。

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