古(gǔ)人云“不(bù)孝(xiào)有三(sān)，无后为大”，古时候的(de)“三不孝”指的(de)是“生不(bù)敬(jìng)孝(xiào)，一不孝也；死不礼葬(zàng)，二不孝也(yě)；无后(hòu)绝(jué)祀，三不孝(xiào)也！”。而随着社会的发展，“不孝(xiào)”的定(dìng)义(yì)也(yě)出(chū)现(xiàn)了(le)新的解(jiě)释，真的不要以为逢年过(guò)节带(dài)东西带钱回家看看老人就算是孝(xiào)顺了，而现代社会(huì)很多人(rén)的一些行为其(qí)实就(jiù)是新不孝的典(diǎn)型(xíng)行为，但是自己并(bìng)没(méi)有意识到，一起来了(le)解。

其实没有哪一个(gè)父母是不爱孩子(zi)的(de)，所(suǒ)以对于子女(nǚ)提出的要求，父母都几(jǐ)乎都是倾其(qí)所有(yǒu)来满足(zú)，但(dàn)现(xiàn)在(zài)有些(xiē)子女偏偏是(shì)理所应(yīng)当(dāng)地享(xiǎng)受着父母的好，但稍微有一(yī)点点不顺遂(suì)就开(kāi)始(shǐ)没皮没脸地训斥父母，而其(qí)实很多人都不觉得自己的行为是对父(fù)母的“不孝”，究竟有哪些行为呢？

1.让老人(rén)独居变成(chéng)空巢老(lǎo)人

现在无论是(shì)不是(shì)独生(shēng)子(zi)女，很(hěn)多年轻(qīng)人更愿意去大城市或者(zhě)国(guó)外打拼，每年只有(yǒu)为数(shù)不(bù)多(duō)的节假(jiǎ)日(rì)才能回家(jiā)陪陪父母，更(gèng)有甚者可能节(jié)假日都回不来，只能留父母在家变成空巢(cháo)老(lǎo)人。其实老年人需要的更多(duō)是陪伴，每天帮他(tā)们料理好生活其实是做儿女最基本的责任，如果连这点都很难履行甚至找各种借口(kǒu)远离父母(mǔ)，这(zhè)就是不孝的行为。

2.啃老还(hái)理(lǐ)所当然

现(xiàn)在的生存压力大是不(bù)容置(zhì)疑的事(shì)实，但偏偏成了有些人(rén)游手好闲不出去奋斗打拼的借口，这种人只(zhǐ)知道(dào)整天躲在家啃老，吃喝父母的还不管，甚至稍(shāo)微父母(mǔ)不满足他们过(guò)分的要求就开始给父母(mǔ)臭脸看，而(ér)上了年纪的(de)父母(mǔ)本来就应该需要(yào)子女来赡养，可这些啃老的(de)子(zi)女(nǚ)似乎将(jiāng)这(zhè)种关系调了个个儿(ér)，这样的行(xíng)为不(bù)是不孝是什么？

3.使唤父母要求他们做这做那

很(hěn)多父母(mǔ)对于孩子(zi)小时候(hòu)实在(zài)是太惯着了，所(suǒ)以(yǐ)从(cóng)小到大什么事情都是(shì)提前(qián)帮他(tā)们准备好，不想让他们将(jiāng)时间浪费在“无意(yì)义的事情(qíng)上”，而这样的习惯一旦(dàn)养成了，长大后(hòu)的子(zi)女(nǚ)举动父(fù)母(mǔ)帮他们(men)做(zuò)任(rèn)何(hé)事情都是理(lǐ)所应当的，所以他们对父(fù)母的态(tài)度有时候就(jiù)跟主子使(shǐ)唤仆人一样(yàng)，不管老人是否有(yǒu)精力，是(shì)否(fǒu)愿意(yì)，这(zhè)种(zhǒng)理直气壮的(de)行为也(yě)是一(yī)种不(bù)孝(xiào)。

4.经常指(zhǐ)责父母的不是

这种事(shì)情经常发(fā)生在帮忙带(dài)孩子(zi)的老人(rén)身上，本身两代人(rén)的教育(yù)观念(niàn)就不太一样，而这时候子女(nǚ)不是静下心来跟(gēn)老(lǎo)人沟通，而是直接冲着老(lǎo)人开怼，搞到最后老(lǎo)人(rén)不知道怎么带娃气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别(wá)了，似乎(hū)宠着也(yě)不(bù)行，太(tài)凶了也不行。其实如果为人父母，就应该担起教育(yù)的责任，父母是孩子的第一(yī)任(rèn)最好的老师，而(ér)老人是来帮(bāng)忙带孩子的，并不(bù)是(shì)非(fēi)帮忙不可(kě)的(de)，所以子(zi)女经常指责父母的不是，就(jiù)是不孝。

5.觉得让老人带孩(hái)子是理(lǐ)所应当

现代的年轻人(rén)工作压力大(dà)需(xū)要两个(gè)人一起(qǐ)来养(yǎng)家是(shì)不争的(de)事(shì)实，所以为了不影响自己的工作(zuò)，通(tōng)常都是家里的老人(rén)来带孩子(zi)。但是各位不(bù)要搞错(cuò)了啊，老(lǎo)人是心疼子(zi)女心疼孙辈(bèi)才来带娃的，并不是应尽的责任，即(jí)使老人(rén)退休之(zhī)后(hòu)想有自己的生活不想帮(气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别bāng)子女(nǚ)带(dài)娃，也不是(shì)说(shuō)不(bù)过去的(de)啊(a)！而(ér)上(shàng)了年纪(jì)的老人(rén)不应该(gāi)气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别是安(ān)享晚年(nián)了吗？凭什么要替(tì)年轻人(rén)分(fēn)担重担呢？如(rú)果父母愿意帮忙带孩子那是(shì)福气，而(ér)年轻人(rén)觉得(dé)让老人带孩子是理所应(yīng)当就是(shì)一(yī)种不(bù)孝(xiào)。

看(kàn)了以上几(jǐ)点“新不孝”，是不是有些人发现自己已经在不知不(bù)觉中占了好几条了？父母(mǔ)养我(wǒ)们小，我们养父(fù)母老，而父母多年来(lái)倾注所有心(xīn)血地将我们养大成人，做子(zi)女的(de)还要对父母不孝顺，于情于理于法都过不去(qù)的吧？但孝(xiào)顺也要讲究(jiū)方(fāng)式方(fāng)法，不能一(yī)味(wèi)地顺从“愚孝(xiào)”，如果你开(kāi)始发现自(zì)己有以上的行为了(le)，现在(zài)开始改(gǎi)过还不晚。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别