社会发展至今什么都是提倡科学。即便是一些用科学也(yě)解(jiě)释不(bù)了的问(wèn)题。最(zuì)终(zhōng)也(yě)会以造谣等说法(fǎ)来进行掩盖(gài)。这就(jiù)是如今(jīn)的(de)社(shè)会。但是从中国古代的历史发(fā)展至今(jīn)。所谓的鬼神论(lùn)一直(zhí)都没(méi)有(yǒu)停止过。只不(bù)过都是(shì)私底下的一种讨论(lùn)。但真的有人敢说(shuō)这些就(jiù)是真的不存(cún)在的吗？还有中(zhōng)国(guó)人喜(xǐ)欢说的龙的(de)传人(rén)。龙也被(bèi)誉为很神(shén)秘(mì)神圣的(de)一种圣物。民间对于(yú)龙(lóng)的(de)传说(shuō)有(yǒu)很多。也有不少人(rén)对于世(shì)界上真的有(yǒu)龙存(cún)在而深信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突(tū)破自我俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么(wǒ)矛盾。

无(wú)论(lùn)是在史书上记载。又(yòu)或者是(shì)在古人的(de)文章和诗句中(zhōng)有(yǒu)不(bù)少对龙的描述(shù)。而且(qiě)日(rì)本的博物馆还(hái)存有龙的标本(běn)。但是国家(jiā)为什么从来都(dōu)不承认有(yǒu)龙呢。这(zhè)其实是很多人都(dōu)好奇(qí)的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发表了自己(jǐ)的(de)想法和看法。其实(shí)归结(jié)到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙(lóng)

国家希望自(zì)己的民众是聪明的。但(dàn)是(shì)过于聪明又会(huì)难以管理。所以你要聪明到恰到(dào)好处。其实从古至(zhì)今发生过(guò)太多(duō)怪气的事(shì)情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖天池(chí)等(děng)等一些地(dì)方(fāng)发生的怪异(yì)现象。在专业人士进(jìn)行研(yán)究之后并没有(yǒu)什么确切的答案。大概是(shì)为了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用各种(zhǒng)科学的(de)解(jiě)释来搪塞大众。而事实真的是像他们说的那样吗？估(gū)计他们自己对自(zì)己的说法也是模(mó)棱(léng)两可吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就(jiù)是(shì)鬼神。但是人们(men)又总是拿着科学(xué)的幌子来说从来没有鬼神之(zhī)说。即便是(shì)现实中(zhōng)有东西可以(yǐ)印证。但(dàn)依(yī)然(rán)是(shì)会被官(guān)方以各(gè)种方式来做了(le)合理的解释。中国人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有出(chū)现(xiàn)过(guò)龙的记载。无论是(shì)年(nián)代(dài)有多久远(yuǎn)，或者说龙是生活(huó)在公(gōng)元前。又或者说龙一直是存在(zài)的。

但始终(zhōng)国家是(shì)不(bù)承认(rèn)有龙的。可能这就(jiù)跟俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么(gēn)佛教一(yī)样(yàng)，明明(míng)国家倡(chàng)导(dǎo)不要迷信要相信科学。但是却(què)不(bù)阻止国家佛教的发(fā)展。反而用信仰自由来解释。这(zhè)就是现(xiàn)实和内(nèi)心的(de)一种矛盾竞(jìng)争。如果从国家(jiā)层面承认一些东(dōng)西，那还(hái)有人会(huì)努力的发展科学吗。那国(guó)家还要(yào)进步和(hé)发展吗？

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