人(rén)间有味是清欢是啥意(yì)思，人间有味是清欢的下(xià)一句是“人间有味是清欢(huān)”的(de)含义是(shì)：人间真正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉(yú)的。

　　关于人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)是啥意思，人间有味是清欢的下一句以及人间有味是清欢(huān)是啥意思，人间有味是清欢!，人间(jiān)有味是清欢的下(xià)一句，人(rén)间有味是清欢是什么诗，人间有味是清欢出自哪里等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

人间有味是清(qīng)欢是啥意思，人间有味是清欢的(de)下一句(jù)

　　出(chū)自：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元(yuán)丰七年十二月二十四日，从泗州(zhōu)刘倩叔游南山。

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟(yān)疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　译(yì)文：

　　元丰七(qī)年十二月(yuè)二十四日，跟泗州刘(liú)倩叔一起游览南山。

　　冬(dōng)天早晨细雨斜风天气微寒，淡(dàn)淡的烟雾和(hé)稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮(huái)后水势一(yī)片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜(xiān)白的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般的(de)春蔬，这野餐的味道着实不错。

　　而人间(jiān)真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以(yǐ)时间为序来铺叙景(jǐng)物(wù)的。

　　上片写早(zǎo)春(chūn)景象，下片(piàn)写作(zuò)者与同游者游山时以清茶(chá)野餐的风味。

　　作品充(chōng)满春天的气(qì)息，洋溢着(zhe)生(shēng)命的活力，反映了作者对现(xiàn)实(shí)生活的热(rè)爱和健(jiàn)胜进取的精神。

　　词(cí)的上片写(xiě)沿途景观。

　　第一句写清(qīng)晨，风斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残冬腊月是很(hěn)难耐(nài)的，可(kě)是(shì)东坡却只以“作(zuò)晓寒”三字出之，表现了一种不大(dà)在乎的态度。

　　第二句写向午(wǔ)的景物(wù)：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩(tān)疏柳(liǔ)，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极富动(dòng)感(gǎn)地传出作者喜悦的心声。

　　作者从曳于淡云晴日中(zhōng)的疏柳(liǔ)，觉察到萌发中(zhōng)的春潮。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握住物(wù)象的新机，这正是(shì)东(dōng)坡(pō)逸(yì)怀浩气的表现，是(shì)他精(jīng)神境(jìng)界上(shàng)度越(yuè)恒流之(zhī)处。

　　“入淮(huái)”句(jù)寄兴遥(yáo)深，一结(jié)甚(shèn)远。

　　句中的“清洛”，发源于一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖(yú)合肥(féi)，北流(liú)至怀远合于淮水，地距泗州(zhōu)（宋(sòng)治临淮）不近(jìn)，非目力能及。

　　词中提到清洛(luò)，是以虚摹的笔法，眼前(qián)的淮水联(lián)想到上游的清碧的洛涧，当(dāng)它(tā)汇入浊(zhuó)淮以后(hòu)，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转写作者游览时的清茶野餐及欢快心(xīn)情。

　　一共两句(jù)，作(zuò)者抓住了两件(jiàn)有特征性(xìng)的(de)事(shì)物(wù)来描(miáo)写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬(shū)一盘。

　　两相映托，便有(yǒu)浓郁的(de)节日气氛和(hé)诱人的(de)力量。

　　“雪(xuě)沫乳(rǔ)花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪(xuě)、乳形容茶(chá)色之(zhī)白，既是(shì)比喻，又是夸张(zhāng)，形(xíng)象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶(chá)道(dào)的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼芽(yá)与蒿茎，这(zhè)是立春的应时节物(wù)。

　　旧俗(sú)立春时馈送亲友(yǒu)以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果(guǒ)、饼铒等(děng)，称“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色(sè)、活灵(líng)活现地(dì)写出了茶(chá)叶和(hé)鲜菜的鲜美色泽(zé)，使读者从(cóng)中体味(wèi)到词(cí)人品茗(míng)尝(cháng)鲜时的(de)喜悦和(hé)畅适(shì)。

　　这种将生活形象铸成(chéng)艺术形象的手法，显示出(chū)词(cí)人高雅的审美意趣和(hé)旷达的人生态度。

　　“人间有味是清(qīng)欢”，这是(shì)一个具有(yǒu)哲理性的(de)命题(tí)，用词的结尾，却自然浑(hún)成，有照彻全篇之妙趣，为(wèi)全篇(piān)增(zēng)添了欢(huān)乐情调(diào)和诗味、理趣。

　　这首词，色(sè)彩清(qīng)丽而境(jìng)界开(kāi)阔的(de)生动画面中，寄寓(yù)着(zhe)作(zuò)者清(qīng)旷、闲雅的审美趣味和生活态(tài)度，给人(rén)以(yǐ)美的(de)享受和(hé)无尽(jǐn)的遐思(sī)。

人间(jiān)有味是清(qīng)欢下一句是什(shén)么？

　　婉转深沉皆浮(fú)云，人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入(rù)淮(huái)清洛(luò)渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的时候，苏(sū)轼从黄州迁(qiān)往汝州(zhōu)。

　　官场的(de)压力(lì)有所前(qián)岁(suì)悉缓解(jiě)，朝廷想要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼(shì)一句(jù)“人间(jiān)有味是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬(shū)的喜爱(ài)，更是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不公平(píng)的经历(lì)，我(wǒ)们(men)是无法回避，也(yě)无从选择的。

　　我们(men)只能接受已经存在的事实并进行(xíng)自我调整，因此(cǐ)，人在无法改(gǎi)变不公和不幸的厄(è)运(yùn)时(shí)，应(yīng)放平(píng)心态(tài)，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天峰回路转，一切都会好起来，平淡日子(zi)才是真。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全(quán)

　　丙辰中秋，欢(huān)饮达旦(dàn)，大醉，

　　作此篇，兼怀(huái)子由(yóu)。

　　明月几时有？把酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影(yǐng)，何似在人(rén)间(jiān)？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢(huān)离合，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古难(nán)全。

　　但(dàn)愿人(rén)长久(jiǔ)，千里(lǐ)共婵娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月(yuè)几时有》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任(rèn)密州，虽(suī)然是被降职了，可苏(sū)轼(s一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖hì)并不懊恼，因为(wèi)这会离苏辙更(gèng)近，兄弟团圆也就方便些。

　　可(kě)不知为什么，两个人都在(zài)山东，这一年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上的(de)圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意与人(rén)们过不(bù)去。

　　世上本就没(méi)有十全十美。

　　如果人(rén)们要因为不能十(shí)全(quán)十美(měi)雀差而感伤，那(nà)是大大的没必要了。

　　世事(shì)岂能尽如(rú)人(rén)意，但求无愧于心。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖