大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思以(yǐ)及大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，大漠孤烟长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆的出处，长河落日圆上一(yī)句是等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落(luò)日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云(yún)古代边防报(bào)警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府派大都(dōu)护(hù)一人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出(chū)对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易(yì)给人以感伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一(yī)联(lián)，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出来(lái)的意思，想去(qù)却(què)是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名句，描述(shù)了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】<上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个/p>

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯(chún)然一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边的(de)背(bèi)景之上，那远处独起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出(chū)上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实(shí)是(shì)具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问(wèn)将士(shì)途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉(hàn)族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个(míng)，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物的官员为(wèi)典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的(de)《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古(gǔ)代(dài)边(biān)防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河(hé)，这(zhè)条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过(guò)萧关，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途(tú)中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出使边(biān)塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目(mù)的(de)和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字(zì)之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似(shì)乎(hū)无(wú)理的(de)，想去竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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