都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别,都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。
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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别
都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。外(wài)形像个长柄的大水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦。
音色(sè)清脆、悠扬。
弹(dàn)布尔:维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。
琴身像(xiàng)一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。
音色明净,非常动听。
新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些
新疆弹拨乐器有哪些
导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦,及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。
弹拨(bō)乐(lè)器分横式(shì)与竖式(shì)两类。
横式(shì),如(rú):筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。
下面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的(de)十大(dà)弹拨乐器(qì)。
希望大家喜欢(huān)。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐(lè)器,长1米多,琴(qín)体像半个水勺,琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系,音色明净,十分动听。
2、热瓦甫
图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。
热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制,外形独(dú)特。
上部是(shì)细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱(xiāng),琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。
它的音色清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多(duō)用于独(dú)奏。
热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气(qì)韵,更有美观大方的(de)外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带有规(guī)则性的纹路(lù)和图案,显(xiǎn)得美观大方,且极具民(mín)族特色。
3、都塔尔(ěr)
(最大的都塔(tǎ)尔)传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr),构造与弹布尔相似,外(wài)形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。
制作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美。
都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的(de)乐器,它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。
4、卡龙琴(qín)
卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史籍(jí)中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音色(sè)更(gèng)明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可(kě)缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。
它黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎(shā)车(chē)、哈密等(děng)地。
5、艾捷克(kè)
艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。
因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地,所以又名(míng)多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带(dài),主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。
6、萨它尔
萨它(tā)尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是(shì)3根弦的乐器。
萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似,因音色明亮(liàng),常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。
据《乐师(shī)史》记载(zài),早在十四、十(shí)五世纪,维(wéi)黑人牙膏创始人,好来牙膏是假货吗吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。
7、胡西它尔
胡西它尔(ěr),原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。
“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意(yì)思,“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦,合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。
久已失传,近年才得以复苏,形似(shì)曼多(duō)林(lín),音色脆亮(liàng),可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带,是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译(yì)。
它发音高亢、嘹亮,过去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用,后(hòu)经过不断发展改进,不但(dàn)丰富(fù)了演奏(zòu)技(jì)巧,而(ér)且提高(gāo)了(le)表(biǎo)现(xiàn)力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。
9、达(dá)甫
达甫(fǔ)亦称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。
鼓框(kuāng)木制,圆而(ér)扁平,周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。
它的(de)发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大(dà),技(jì)巧灵活,可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。
有了(le)它,一(yī)切都有了激情。
手(shǒu)鼓的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一(yī)节奏(zòu)和速度的(de)作用,是(shì)名副其(qí)实(shí)的总(zǒng)指挥。
同时,它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。
10、纳格(gé)纳(nà)鼓
纳格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。
纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看(kàn)起来像一个(gè)花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮(pí),六个纳(nà)格拉(lā)为一(yī)套,每(měi)套分(fēn)大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了