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内因和外因(yīn)的辩证(zhèng)关系原理是什么意思，内因和(hé)外(wài)因的辩(biàn)证关(guān)系原理及方法论

　　1、内因即(jí)事物(wù)的内部矛盾是(shì)事物发展的根本原(yuán)因。

　　外因即事(shì)物的(de)外(wài)部联(lián)系是事物(wù)发展(zhǎn)的第二位的(de)原因(yīn)。

　　2、内因是事物变化的(de)根(gēn)据，外因是事物变化的条件。

　　外(wài)因通过内因而起作(zuò)用。

　　3、它是独(dú)立自主、自力更生和(hé)对(duì)外开放(fàng)方针的重要(yào)哲(zhé)学基础。

　　内外因辩证原理指在唯物辩证法中(zhōng)认为(wèi)事物的内部矛(máo)盾（即内因）是事(shì)物自身运动的源泉和(hé)动力(lì)，是(shì)事(shì)物发(fā)展的根本(běn)原因(yīn)。

　　外部矛盾（即外因(yīn)）是事物发(fā)展、变化的第二位的原因。

　　内因是变(biàn)化的根据，外因是变化的条件(jiàn)，外因通过内(nèi)因而起作用。

　　内因是事物的(de)内部矛盾，外因是事物的外部矛(máo)盾(dùn)，即一事物与他事物之(zhī)间的(de)相互影响和(hé)相互(hù)作用(yòng)。

　　内因和外因的关(guān)系是：第一，内因是事物发展变(biàn)化的根据，它(tā)规定了事物发展的基本趋势和方向；

　　第二，外(wài)因是事物发展(zhǎn)变化的不可缺少的条件，有(yǒu)时外因甚至对事物的(de)发展起着(zhe)重(zhòng)大的作(zuò)用；

　　第三，外因的作用无论多大(dà)，也必(bì)须通过内因(yīn)才能起作(zuò)用。

　　要求:我们在观察事(shì)物、分析(xī)问(wèn)题时，既要看到内因(yīn)，又要(yào)看(kàn)到外因(yīn)，坚持内(nèi)外(wài)因(yīn)相(xiāng)结合的观(guān)点。

　　对内因要给以(yǐ)充分的重(zhòng)视，对外因作(zuò)“一分为二(èr)”的分(fēn)析(xī)。

　　反对割裂内外因(yīn)辩证关(guān)系，忽视内因(yīn)在事物(wù)变(biàn)化中的根本作用而一(yī)味强调外(wài)因的(de)重(zhòng)要性(xìng)；

　　另一方面(miàn)单纯强调(diào)内因的决定作用而忽(hū)视(shì)外部条件在事物(wù)变(biàn)化中的重(zhòng)要作用。

内因和外因的辩(biàn)证关(guān)系原理(lǐ)是什(shén)么。

　　内因(yīn)是事物发展(zhǎn)的内(nèi)部矛(máo)盾，外因(yīn)是事物外(wài)部的矛盾。

　　内因是事物发展(zhǎn)的根据，外因是事物发展(zhǎn)的条件，外因要通过内因起作用。

　　比如，我国坚持以内(nèi)循禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气环为主体、国内(nèi)国际双循环(huán)的新发展格局，既要坚持独(dú)立自(zì)主自力更生，又要禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气(yào)坚汪拦持对外开放。

　　内因和(hé)外因盯(dīng)陵并的辩证关系是内因决定凯(kǎi)迹，外因(yīn)，外(wài)因影响内因。

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