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泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱(j泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文ù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪(zuì)，况(kuàng)敢逃(táo)其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不(bù泰伯改字文言文翻译及注释，泰伯改字文言文翻译及原文)跪，弘(hóng)范马上像客人一样(yàng)接待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文(wén)天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大(dà)家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事(shì)，至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文(wén)”的代(dài)表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救(jiù)事物(wù)于(yú)危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事(shì)宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样(yàng)接待他，和他(tā)一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信(xìn)招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还(hái)教唆(suō)人(rén)家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还(hái)生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文(wén)。