生(shēng)人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模(mó)样的(de)人(rén)率领下，整齐划一地跳行(xíng)，也就是僵尸(shī)步。每(měi)个僵尸(shī)的(de)头上(shàng)贴(tiē)着(zhe)一道(dào)镇(zhèn)尸(shī)符(fú)，防止他们发(fā)生尸(shī)变。这是电视上(shàng)鬼片的(de)经典场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为(wèi)“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说(shuō)很多(duō)，今人对赶(gǎn)尸人这(zhè)个神秘的(de)职业充满了好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们越是讳莫(mò)如深(shēn)，掩盖的越(yuè)是(shì)神秘(mì)。大家要是都知道(dào)其中的玄(xuán)机(jī)，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因为交通不发达，有人客死他(tā)乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人带回家，让他们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵(líng)魂得到安息。若是回不了家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个(gè)职(zhí)业在当时是(shì)一个很(hěn)赚钱的职业，一般(bān)是(shì)一(yī)个师父带(dài)两三个徒弟。师徒几人密切协(xié)作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一般在(zài)晚上行动，很少有(yǒu)人碰见(jiàn)，若当年非典为什么神秘结束了是不小(xiǎo)心碰到，一般(bān)人(rén)也会远(yuǎn)远地躲开。本来对于(yú)这种事，常人是唯恐避之不及(jí)的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶(gǎn)尸人的后(hòu)代揭(jiē)秘说，他(tā)们接到死者(zhě)家属(shǔ)委托后，迅速(sù)赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的(de)掩护，抬起就走。若是遇(yù)到(dào)人，则跳着前行。他们这(zhè)么做的目(mù)的，就是要让人觉得神秘(mì)莫测，增添了这个职(zhí)业的(de)神秘性(xìng)。

湘西(xī)赶尸

沈从文(wén)曾在(zài)作品(pǐn)中提及过赶尸一(yī)事(shì)：“经(jīng)过辰州，那地(dì)方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼(yǎn)福好(hǎo)，必(bì)有机会看到一(yī)群死尸在公路上行走，汽车近身(shēn)时(shí)，还知道避(bì)让在路(lù)旁，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从文的描述，赶尸人在大庭(tíng)广众之下(xià)，堂(táng)而皇(huáng)之地赶着尸体在(zài)公路上行走！

上路前(qián)，他们(men)会给尸(shī)体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上涂抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三(sān)个徒(tú)弟(dì)，一共8个(gè)人的队(duì)伍，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威(wēi)风。

尸(shī)体披着黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归(guī)土(tǔ)，人(rén)生一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟(gēn)我走(zǒu)，早回故(gù)乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧(shāo)肢体不全的这(zhè)三种不(bù)能赶。从事(shì)这个职业的(de)人(rén)，必须胆大(dà)，想想看，夜(yè)幕下，行(xíng)动的尸(shī)体……胆小的(de)人别说驱(qū)动(dòng)尸(shī)体，看见(jiàn)都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住(zhù)家屋(wū)檐下，门框上还贴着(zhe)一(yī)张(zhāng)纸条，上(shàng)面(miàn)写(xiě)：“代办(bàn)运尸还湘”，以次(cì)招(zhāo)揽客户。据(jù)说每天都有人来洽谈业务。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 当年非典为什么神秘结束了