割(gē)礼这(zhè)个风俗(sú)主(zhǔ)要(yào)是集中在埃塞尔比亚、犹太人(rén)和(hé)穆斯林这些人(rén)的身上的，在我(wǒ)们如(rú)今看(kà迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看n)起来(lái)这并不(bù)是一个(gè)正确的做(zuò)法，这次(cì)我们就来(lái)了解一些犹太(tài)人割(gē)礼是割什么(me)吧，割(gē)礼是小孩(hái)子在很小的时候，对于他们(men)的(de)身体做的一种(zhǒng)割礼，其实在如今的文(wén)明社(shè)会看起来的话是很不人道(dào)的，那(nà)么割礼究竟是(shì)割的什么(me)地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还(hái)是有国家在(zài)延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹(yóu)太人割礼是从很早的时(shí)候(hòu)就流(liú)传下(xià)来的，其实发生在很(hěn)早(zǎo)以(yǐ)前，当时的人间已经变了(le)模样，人们之间(jiān)再(zài)也没(méi)有了善良(liáng)，也没有了爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中(zhōng)的(de)日(rì)子，这个(gè)人间都笼罩了阴暗的雾气，上(shàng)帝(dì)对(duì)于人们非常的失望，而耶稣(sū)却非常(cháng)爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自(zì)己子民(mín)，所以他在人间挑选了一个人，他和这个(gè)人立下约定，只要(yào)这个(gè)人信奉(fèng)他，照着他的旨意(yì)去(qù)做事情，那么他(tā)就会得到所(suǒ)有的福(fú)报，而(ér)且他的子孙也会有(yǒu)同样的福报。

犹太人

这个的人就是亚(yà)伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子给他生了一个儿(ér)子，这个的(de)儿子饼(bǐng)子(zi)是以实玛利，但是之后的耶稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的(de)出现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣和亚(yà)伯兰再次的(de)和亚伯兰重申(shēn)了自己和(hé)的他的约定，并且还(hái)告诉他，他(tā)们之间(jiān)彼此的约定(dìng)中的福泽(zé)不仅会让(ràng)亚伯兰承(chéng)受(shòu)恩典，他的子子孙(sūn)孙都是会(huì)承受更多的恩典的。

割礼(lǐ)是(shì)割什么

在这次的约定中，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让(ràng)他(tā)和他的后裔世世代代都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他(tā)们之(迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看zhī)间的契(qì)约是用割礼(lǐ)来作为记号的，规定亚伯(bó)兰的(de)孩子(zi)，哪(nǎ)怕是他买来的(de)孩子都(dōu)是要接受(shòu)割(gē)礼(lǐ)的，因(yīn)为这(zhè)样(yàng)才能蒙受上帝(dì)的恩典，如果没有割(gē)礼(lǐ)的(de)记号(hào)的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰(lán)就让全族(zú)的(de)人都做了割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给亚(yà)伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他(tā)的(de)妻子会(huì)在90岁(suì)的时候，为他生(shēng)下(xià)一(yī)个儿(ér)子(zi)，这个人(rén)儿(ér)子就(jiù)是日后亚伯拉罕的继承人(rén)的，亚伯兰(lán)罕让(ràng)全族的人都(dōu)做了割礼，目的是(shì)要证明自己对于上帝的虔诚。如果(guǒ)自己(jǐ)或者是(shì)自己后代的子子孙孙违背了(le)对上帝的承诺的话，那么(me)就(jiù)要承受上帝对他们的惩罚，就如(rú)同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一(yī)般。只(zhǐ)有割(gē)礼就成(chéng)了犹太人(rén)的一种(zhǒng)的传统(tǒng)，孩子在出生8天之后就要(yào)进行(xíng)割礼。

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