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为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹

为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从(cóng)善如流的上一句是什么?论语,从善(shà为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹n)如流的上(shàng)一句是什么?三年级是“从善如流(liú)”是成(chéng)语,没有上一(yī)句,意思(sī)是听从好的(de)意见(jiàn)像水往低(dī)处流一(yī)样自然,形容能迅速(sù)而顺(shùn)畅地接受别(bié)人的正确意(yì)见的。

  关于从善如流的上一(yī)句(jù)是什么?论语(yǔ),从善如流(liú)的(de)上一句是什(shén)么?三(sān)年级以(yǐ)及(jí)从善如流(liú)的上一句是什么?论语,从(cóng)善如流的上一句是(shì)什么(me)三年级教材,从(cóng)善(shàn)如流的上一句是什么?三(sān)年(nián)级,从善如流的下一句是什么(me),苏轼的从善如流的上一(yī)句是什(shén)么等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

从善如(rú)流的上一句(jù)是什么?论语,从善如流的上一句是什(shén)么?三年级

  “从(cóng)善如流”是(shì)成语,没有上(shàng)一句,意思是听从好的(de)意(yì)见(jiàn)像(xiàng)水为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹往低处流一样自然,形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

  出(chū)自《左传·成公八年》:“君子曰:从善如流(liú),宜哉(zāi)。

  ”“从(cóng)善如流”造句:1、他(tā)能从善如(rú)流,就是他(tā)所以成功的原(yuán)因。

  2、一向固执己见(jiàn)的总经(jīng)理,这次竟然一改作风,从(cóng)善如流了(le)。

  3、既然大家(jiā)都想(xiǎng)提早散会,我就从(cóng)善如(rú)流吧!4、在位者如果不能从善(shàn)如(rú)流,但知师(shī)心自用(yòng),便将成为独裁一个。

  5、权位越高的人(rén),越(yuè)要从(cóng)善如(rú)流,这样才能建立伟大的事功(gōng)。

从善如流的上(shàng)一句

  从(cóng)善(shàn)如流没(méi)有上一(yī)句。

  从善如(rú)流,汉语成语,拼(pīn)音(yīn)为cóng shàn rú liú,意(yì)思是(shì)形容能(néng)迅速而顺畅(chàng)地接受(shòu)别(bié)人的(de)正确(què)意见(jiàn)。

  出自《左(zuǒ)传(chuán)·成公八年》。

  从:听从;善:好(hǎo)的(de),正(zhèng)确的;如流:好(hǎo)像流水(shuǐ)向(xiàng)下,形容迅速。

  形容能迅速地接受(shòu)别人的好意(yì)见。

  主谓式;作谓语、宾语、定语;指听(tīng)从(cóng)别人的意见。

  示例:鲁迅《华(huá)盖集续编·马上日记(jì)》:“八毛(máo)!”他也立刻懂(dǒng)得,将五(wǔ)分钱让去,真是“从善(shàn)如流”,有正人(rén)君子的风(fēng)度。

  从(cóng)善如流的意思(sī)是指采纳(nà)高明正确的意(yì)见和建议,接(jiē)受(shòu)善(shàn)意的规劝,像流(liú)水那样畅快而自然。

  比喻乐于接受别(bié)人正(zhèng)确(què)的意见(jiàn)。

  出自(zì)《左(zuǒ)传·成公八年》:“君子曰:‘从善(shàn)如流,宜(yí)哉。

  ’” 公元前585年,郑国不(bù)敌楚国的进攻,求救于晋国。

  晋将(jiāng)栾(luán)书奉命裤(kù)尺基前去救援,使楚军退兵(bīng)回国。

  后栾书又去(qù)攻打蔡国,蔡国急忙向楚国求救。

  楚国只好派(pài)公(gōng)子(zi)申和(hé)公子成(chéng)率军救蔡(cài)。

  晋大将(jiāng)赵同和赵括向栾(luán)书请战,准备率兵攻打援蔡(cài)的(de)楚军。

  这时,栾书的部下智庄(zhuāng)子、范(fàn)文子(zi)、韩献子(zi)阻(zǔ)止说,此次与楚军交战(zhàn),胜了也(yě)不光荣,败(bài)困(kùn)大了则会令人(rén)羞耻,于(yú)是建议收兵回国。

  栾(luán)书采(cǎi)纳了(le)他们的建议。

  军中(zhōng)有人对此持异议,认为辅为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹佐(zuǒ)栾书的有(yǒu)十一个人(rén),只有智庄子等(děng)三人主张(zhāng)收兵,而(ér)主战的人占(zhàn)多数,因此应按多数人的想法行事。

  栾(luán)书回答:“正确的意(yì)见才能胡谨(jǐn)代表(biǎo)多(duō)数(shù)。

  智庄子他们是贤人,他们的正确意(yì)见便能代(dài)表多数人的想法(fǎ)。

  ”于(yú)是,他下令退(tuì)兵(bīng)回国。

  过了两(liǎng)年,栾(luán)书率兵(bīng)攻下了蔡国后,又想去攻打楚国。

  智庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后,又(yòu)建议栾书暂时不要攻打(dǎ)楚国,而去攻(gōng)沈国(guó)。

  栾书又一次采纳了他(tā)们的(de)建议。

  栾书能正(zhèng)确听取部下的意见,时(shí)人便称赞(zàn)栾书(shū)以从善如(rú)流的意思说:“栾(luán)书(shū)听从好的、正确的(de)意(yì)见(jiàn),就像流(liú)水向(xiàng)下那样,迅(xùn)速而又自然。

  ”

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