赶尸是苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听(tīng)这个名(míng)字就可(kě)以(yǐ)让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在电视上(shàng)经常看到(dào)一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史上确(què)实有这(zhè)样的(de)东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将尸(shī)体分尸(shī)以(yǐ)后(hòu)涂(tú)上一些特制的药水，而分(fēn)尸(shī)以后的尸(shī)体并不是自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸(shī)人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人(rén)身(shēn)上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大(dà)的(de)草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一具尸(shī)体，连面部轮廓都很(hěn)难(nán)看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实(shí)他们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人的(de)前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为什(shén)么(me)会惹得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸的(de)方式又是(shì)做(zuò)何而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久(jiǔ)以前(qián)说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时(shí)候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害，或(huò)者(zhě)说(shuō)是(shì)死亡了(le)以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想出了(le)这样的一个方法，在(zài)湘西(xī)就有(yǒu)这样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是(shì)一(yī)件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的(de)人也(yě)是利用这个事情谋得了一(yī)些财(cái)物，同(tóng)时也(yě)创造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些人(rén)利用特(tè)殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在(zài)所说的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些(xiē)事(shì)情(qíng)为(wèi)“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害(hài)的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自(zì)行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有一(yī)个道士(shì)指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也(yě)是一个(gè)最(zuì)通用的一个(gè)法术(shù)，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个(gè)方法也不(bù)做过多的解释了，看完(wán)了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了大体了解了(le)。

鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么(me)让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是(shì)在书(shū)上(shàng)却有详细的记载(zài)。在(zài)人死(sǐ)了以(yǐ)后，道(dào)士(shì)来了以后(hòu)，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后再用(yòng)特殊(shū)的(de)方法(fǎ)把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作(zuò)以(yǐ)后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物(wù)，那(nà)么(me)法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个铃(líng)铛的(de)声音(yīn)，就会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救上看(kàn)到的而已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传说而(ér)已，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要(yào)太在意，也不(bù)要太当真。

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