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輮使之(zhī)然也的然指的是，楺使(shǐ)之然也的然

　　輮(róu)使之然(rán)也的然指(zhǐ)代(dài)前面的(de)加(jiā)工使木材曲(qū)折(zhé)。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环(huán叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜)绕“学(xué)不能够(gòu)已”这个中心(xīn)观点，从学习的意义、效果、情绪等方(fāng)面，有条理、有层次地加以论(lùn)述。

　　很多运(yùn)用(yòng)比方(fāng)来(lái)说(shuō)明道理，是(shì)这篇文(wén)章(zhāng)的(de)特(tè)征(zhēng)。

　　荀子的《劝学》是向来(lái)为(wèi)人们所传诵的名篇，其间有些警句，已(yǐ)成为勉励学(xué)习常用(yòng)的成语。

　　这(zh叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜è)儿节选(xuǎn)三段，在原文中本不(bù)相连，可是意脉一向，能(néng)够(gòu)独立成篇。

　　文(wén)章很多运用(yòng)比方来说明道理(lǐ)。

　　这些比方取之于人们了解(jiě)的事(shì)物，又(yòu)包括丰厚的(de)意义，因而(ér)，道理能说(shuō)得粗浅理解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀子社会(huì)政(zhèng)治思(sī)想的起(qǐ)点，他在作品中首要提出学习不能够中止，便是想捉住(zhù)要(yào)害，处理根本问题。

　　由于他十分重视这个问题(tí)，所以他把自己的见(jiàn)地，经过“正(zhèng)人”之口提出来，以示慎重。

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