颜元的教育思想思(sī)维导(dǎo)图(tú)，颜元(yuán)的教育(yù)思想主张是颜(yán)元的教育思(sī)想：培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育来培养的。

　　关于颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思想主张以及颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导图(tú)，颜元的教育(yù)思想对(duì)现(xiàn)代教育(yù)的启示，颜(yán)元的教育(yù)思想主张，颜元的(de)教育思想简答题，颜元的教育思想背诵(sòng)口诀等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教育思(sī)想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德(dé)实才(cái)之作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确士(shì)”：颜元认为人才(cái)是(shì)治国安(ān)民的根本(běn)，而(ér)人才(cái)主要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教育(yù)的培养(yǎng)目(mù)标是(shì)“实德实才(cái)之士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下(xià)粗精(jīng)皆尽(jǐn)力(lì)求全(quán)”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学(xué)”：把以“六艺(yì)”为中心的“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基(jī)于他“富国强(qiáng)兵”的(de)政治理想，还(hái)提出(chū)教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和(hé)空谈理义(yì)，作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确因为其(qí)脱(tuō)离实际，不(bù)能解决(jué)实(shí)际(jì)问题(tí)还影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过(guò)读讲来学习知识(shí)，而(ér)是主张读(dú)书、讲学(xué)、习(xí)行相结合。

　　第四(sì)，人获(huò)得知识的目(mù)的在于“实行”和(hé)“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的(de)漳南(nán)书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确