都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发(fā)音(yīn)的乐(72小时是几天，72小时是几天几夜lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用(y72小时是几天，72小时是几天几夜òng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美(měi)观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的(de)桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器72小时是几天，72小时是几天几夜，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的(de)意(yì)思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏(zòu)和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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