不(bù)积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思

　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善成德(dé)，而(ér)神明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者(z香港区号是多少hě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这(zhè香港区号是多少)儿产生；

　　积(jī)累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没(méi)有办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细小的(de)流水，就没(méi)有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下(xià)来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石(shí)也能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子(zi)和牙(yá)齿，强健的筋(jīn)骨，却(què)能向上吃(chī)到泥(ní)土，向下喝到地(dì)下的(de)泉水，这是由于(yú)它用(yòng)心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连(lián)用，意(yì)为做事(shì)情不一点一点积累(lèi)，就永(yǒng)远无(wú)法达成(chéng)目的(de)。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐(fù)的意思是：没有一(yī)步(bù)半步(bù)的累计，就没有办法到达千里的(de)地方；不(bù)积累(lèi)小河流(liú)，就没(méi)有办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻(yù)积累(lèi)的作用，可以充(chōng)实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相(xiāng)通(tōng)，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒(rú)家代表人物之一，时(shí)人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡献(xiàn)。

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