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正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长

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  善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思是善哉善哉的意思是(shì)“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸(kuā)奖的(de)意思(sī),古人经(jīng)常在他人(rén)说了(le)某句有道理的句子时说(shuō)这个词,来表示他的赞(zàn)同,后来(lái)在佛经翻译中借用此词的(de)。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊,阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什(shén)么意(yì)思

  善(shàn)哉善哉的意(yì)思是(shì)“好(hǎo)啊”,是一个(gè)赞美(měi)之词,有夸奖的意思(sī),古人经常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的(de)句(jù)子时说这个词,来表示他(tā)的(de)赞(zàn)同,后(hòu)来在佛经翻译(yì)中借(jiè)用(yòng)此词。

  僧(sēng)人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹(tàn)的口头语,既可(kě)以表示赞许,又可以表示不(bù)满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  善哉本是中国(guó)古代(dài)文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词,表(biǎo)示(shì)认(rèn)同,后佛(fú)经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人用作表示惊叹的口头语(yǔ),既(jì)可(kě)以表示赞许,又可(kě)以(yǐ)表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释(shì):

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的(de)意思。

  即“好(hǎo)啊(a)”

  ②古(gǔ)人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说,来表示(shì)他的赞同

  ③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词,表示认(rèn)同正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长(tóng)。

  后佛经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

  变为(wèi)僧人常用词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

  扩埋族展(zhǎn)资料

  “阿弥陀佛(fú),善哉善哉”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹的话:太(tài)好了(le),太好了!

  由于念佛法门(mén)自(zì)古以(yǐ)来深入人心,绝(jué)大(dà)正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长多(duō)数学(xué)佛四(sì)众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对(duì)方等(děng)场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛(fú)号种善根(gēn),二回向(xiàng)西方(fāng)极乐(lè)世漏(lòu)液(yè)慎界,三使善者(zhě)增善、福者(zhě)增福;四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻消灭(miè)。

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是“无量寿、无量光、无边(biān)光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列(liè)12个含义,实际含(hán)义(yì)无(wú)量。

  这尊(zūn)佛(fú)有大神力、大愿力,致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥(mí)陀佛”,其佛(fú)则接引学(xué)人往生西方极(jí)乐世界。

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  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思(sī),古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的(de)句子时说这个词,来表示他(tā)的赞同(tóng),后来在佛经翻译中借用此词。

  僧(sēng)人用善哉作表示(shì)惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表示不(bù)满,甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪。

  善(shàn)哉本是(shì)中国古代文言中的(de)赞叹词(cí),表示认(rèn)同,后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什么(me)意思(sī)

  僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好啊(a)”

  ②古(gǔ)人(rén)经常在他(tā)人说了某句有道理的句子(zi)时(shí)说(shuō),来表示他(tā)的赞同

  ③本(běn)是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹的(de)话:太好了,太好(hǎo)了!

  由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心,绝大多(duō)数学(xué)佛四众在打招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”:一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种(zhǒng)善根,二回向西方极乐世漏液慎界,三使善者增(zēng)善(shàn)、福者增福;四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义,实际含义无量。

  这尊(zūn)佛有大神(shén)力、大愿力,致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学人往生(shēng)西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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