音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式(shì)多(duō)样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和(hé)图(tú)案(àn)，显得美观大方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴(qín)，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色(sè)更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(w科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容ū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记(jì)载(zài)，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进(jìn)，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民(mín)族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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