公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是(shì)什么年代(dài)是两种说法，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪(jì)是(shì)哪一年(nián)到(dào)哪(nǎ)一(yī)年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一(yī)个世(shì)纪是一百(bǎi)年，通常是指连(lián)续的(de)一百年。

　　当(dāng)用来(lái)计算日子时，世纪通常从(cóng)可(kě)以被(bèi)100整(zhěng)除的年代或此后一年开始，例如(rú)2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣(sū)纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪(jì)从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过(guò)，有人将公元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年(nián)，如果按照这(zhè)种定(dìng)义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元(yuán)一(yī)世纪(jì)发(fā)生的历(lì)史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年(nián)王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭(正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢píng)借，最初装出恭谨勤劳的样(yàng)子(zi)，不知(zhī)疲(pí)倦地(dì)工作。

　　后(hòu)来(lái)他广结名士和将(jiāng)相大(dà)臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵(guì)贱(jiàn)，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己(jǐ)封邑里收来的(de)钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而(ér)自(zì)己(jǐ)家里却过着十分(fēn)俭朴(pǔ)的生(shēng)活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居(jū)大司马，以(yǐ)太后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉(hàn)平帝，并把自(zì)己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝中大权独(dú)揽。

　　公(gōng)元(yuán)5年（元始五年(nián)）十二月(yuè)，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太后王政君(jūn)上书，要(yào)求让(ràng)他代天子(zi)临朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君(jūn)无奈，只好顺从这(zhè)一要求(qiú)，由王莽(mǎng)摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年(nián)），梓潼人(rén)哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝(dì)行(xíng)玺金(jīn)匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王(wáng)冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨(tǎo)论儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜百(bǎi)家，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒家思(sī)想逐渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是由(yóu)于(yú)当时各家儒学学(xué)派(pài)传承不同，对于(yú)儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝时(shí)曾(céng)召(zhào)开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的(de)歧异(yì)再次抬头。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝刘秀于中元元(yuán)年（公(gōng)元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬之学正式确立为官方的(de)统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之学进(jìn)一步结合起(qǐ)来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初四年(nián)（公元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎观，讨论五经异同，这就是历史上有(yǒu)名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮(shàn)儒学(xué)之(zhī)所。

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　　公元(yuán)1世纪是指公元1年(nián)到公元100年之册信(xìn)间的一百州昌轮年时(shí)间，包括这两个年份(fèn)。

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