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  三(sān)十六洞(dòng)天七十二福地分(fēn)别是(shì)哪里,福地洞天啥意思是“福地(dì)洞(dòng)天”的意思(sī):原为道家(jiā)语,指神道居住的名山胜(shèng)地的(de)。

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  “福地洞天”的意思:原(yuán)为道家语(yǔ),指(zhǐ)神道居住的名山(shān)胜(shèng)地。

  后多比喻风景优美的地方。

  出(chū)自《洞天(tiān)福地(dì)记》:“列出十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地的名称。

  ”《洞天福地记(jì)》内容简介(jiè):序按(àn)道教经典《龟山白玉(yù)上经(jīng)》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

  首列太上“十大洞天”,次(cì)列“三十六(liù)小洞天”,后列“七十(shí)二福地”。

  所(suǒ)谓神仙所居,洞天福地,皆位山岩,并(bìng)注(zhù)方阔,所属州县境域,可资地理考索。

  例句:明·吴承(chéng)恩《西游记(嘉应学院地址在哪里啊,嘉应学院学校地址jì)》第四回:大王在这福(fú)地洞天之处(chù)为王,多少尊重快乐,怎(zěn)么肯(kěn)去与(yǔ)他做马夫。

  明·高明《汲古阁本琵琶记.第三出》:这般样福(fú)地(dì)洞天,可知(zhī)有(yǒu)仙姝玉(yù)女。

  清·曾朴《孽海花(huā)》第七回:一到南(nán)边(biān),果然山明川丽,如登福地洞天(tiān)。

道教(jiào)所向往的十(shí)大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十(shí)二福地(dì)在哪里?

  道(dào)教(jiào)所向(xiàng)往的十(shí)大洞天(tiān)、三(sān)十六(liù)小咐梁(liáng)洞天、七(qī)十二福地其实指的就是一些具有(yǒu)名(míng)山(shān)大川的地方,或者是一些人迹罕至,但是(shì)风(fēng)景优美(měi)的地(dì)方,因为(wèi)环境好(hǎo),又(yòu)没有人(rén)打扰是非常适合修炼,因此道(dào)教把(bǎ)这些地方(fāng)称(chēng)为是“福地洞天”,而十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市(shì),但(dàn)是有些地方现(xiàn)在已经衰败了,也找不到具体(tǐ)的(de)位(wèi)置了。

  十大洞天包括:王屋山洞(dòng)、委羽山侍档洞(dòng)、西(xī)城山洞、西(xī)玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞(dòng)、句曲山洞、林屋(wū)山洞(dòng)、括苍山洞,由于十大洞天历史比较久,而且没说过具体的地(dì)理(lǐ)位(wèi)置(zhì),所以很(hěn)多(duō)现在(zài)都是找不到的,而三十六小(xiǎo)洞天就比较好找了,因为里面涉及了(le)州县(xiàn),比如(rú)霍林洞天在福(fú)州长溪县 ,蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ,朱陵洞天在(zài)衡(héng)州衡山县等(děng)等,这里就是举两(liǎng)个例子(zi),就不和大家一一细说了。

  这里的很多现在(zài)已经成为了旅(lǚ)游胜地,而(ér)七十二福地(dì)就更好找(zhǎo),因为(wèi)记载(zài)更加详细,比如在江宁府句容县界的地(dì)肺山(shān)、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁(yù)木洞等等(děng),这(zhè)里都曾是得道真人(rén)隐居过的(de)地方,因为真(zhēn)人曾在这里修(xiū)行过,所以这些地(dì)方(fāng)或多或少都是有一些传说的,久而久之就被大家传得越来越神奇,所以就被称为了“福地洞天(tiān)”。

  不过也是有(yǒu)一(yī)些和道教有联系但是(shì)么有被(bèi)列(liè)入“福地(dì)洞天(tiān)”的名山,比(bǐ)如武当山和崂山,现在(zài)很多山上的建筑(zhù)都被列入了(le)世界遗产,为了(le)保护这些“福地(dì)洞天”还成立了“爱山基金会”。

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