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为什么梅西的人缘远比c罗好

为什么梅西的人缘远比c罗好 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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  比喻就是将彼物比此物,二(èr)者具(jù)有(yǒu)相似(shì)性。

  拟人就是把事物人(rén)格(gé)化(huà),将本来不(bù)具(jù)备人动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的事物变成和人一(yī)样具有动作和感情的样子。

二者(zhě)区(qū)别

  1.本体的表现形式不同。

  比(bǐ)喻的本(běn)体可出现可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确(què)认。

  拟体不是(shì)具体事物,不能(néng)确认(rèn)。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻的目的偏重于帮助读(dú)者(zhě)认(rèn)识或(huò)明白某种(zhǒng)事物。

  比(bǐ)拟的(de)目的侧重(zhòng)于抒(shū)发某(mǒu)种情(qíng)感(gǎn),使读者受到感染,进而产生(shēng)某(mǒu)种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物,二者具有相似性。

  例如:天上的白云像棉花。

  很显然,这个例(lì)子是(shì)比喻句(jù),因(yīn)为这个(gè)句子有本(běn)体“白云(yún)”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断一个句子(zi)是不是(shì)比喻句,不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等词(cí)语就是(shì)比喻句(jù)了,而是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把(bǎ)事(shì)物人格化,将本来不具备人动作和(hé)感情的事物变成和人一样具(jù)有动作(zuò)和(hé)感情的样子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人的动作(zuò)行为或(huò)思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿的(de)。

  这个句子就(jiù)是采(cǎi)用拟人的修辞手法,一(yī)个“钻”更(g为什么梅西的人缘远比c罗好èng)加形象生动地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺(wàng)盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写(xiě)作(zuò)手法(fǎ)

  夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应(yīng)、联想(xiǎng)、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古(gǔ)讽(fěng)今(jīn)、卒(zú)章(zhāng)显(xiǎn)志、承上启下(xià)、开(kāi)门见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒(shū)情(qíng)等。

作(zuò)文中常见的比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区(qū)别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都是加强语言形象性的(de)修辞手段,但它们是两种不同的(de)修辞方式(shì)。

  下面(miàn)是我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别(bié)的(de)相关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟(nǐ)是物(wù)的(de)人化或(huò)人(rén)的物化或(huò)把甲为什么梅西的人缘远比c罗好物(wù)拟作乙物(wù),具有思想的(de)跳跃性,能(néng)使(shǐ)读(dú)者展开(kāi)想(xiǎng)象(xiàng)的翅膀(bǎng),捕捉它的意境,体(tǐ)味它的(de)深(shēn)意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟物(wù)。

  

     比拟离不开联(lián)想和想象。

  

     比(bǐ)拟是根据(jù)本(běn)体(tǐ)事(shì)物(wù)和拟作事物(wù)之间的可拟(nǐ)性,借助联想和想(xiǎng)象而(ér)形成(chéng)的辞(cí)格,因此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的(de)感(gǎn)情色(sè)彩,是(shì)作(zuò)者用(yòng)自己自(zì)然流露的强烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞(cí)格。

  

     比拟(nǐ)句:就是借(jiè)助丰(fēng)富(fù)灶(zào)凯的(de)想像,把(bǎ)物当成人来写,或把人当成(chéng)物来写,或把甲物当成(chéng)乙物(wù)来写。

  

     比喻:比喻 就是(shì)打(dǎ)比方(fāng),是用本质不同而又有相(xiāng)似点(diǎn)的事物描绘(huì)事物或说明道理的辞(cí)格。

  

     拟人(rén):把事物人(rén)格化,把本(běn)来(lái)不具(jù)备人的一些动作和感(gǎn)情(qíng)的(de)事物变成(chéng)和(hé)人一(yī)样的。

  

     拟人就(jiù)包(bāo)括在比拟之(zhī)中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性(xìng)质不(bù)同、作(zuò)用不同.比喻是用(yòng)与本体事物有相似点的另一事物作比也就(jiù)是打(dǎ)比方;一定得(dé)有相似点,通过相衡辩袜(wà)似点使(shǐ)本(běn)体同喻体(tǐ)联系起来,唤(huàn)起人们的(de)联想,使人更具体地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它是(shì)用乙事物具有的(de)特性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作(zuò)、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事物,或者说(shuō)是(shì)把乙事物(wù)的(de)特性强加于(yú)甲事物。

  乙事(shì)物般是有生命(mìng)力(lì)的,能活动,有感情的;它比甲事物具体实在,于(yú)是本来较抽象、不太(tài)实在的事物(wù)变得具体(tǐ)实(shí)在了,当然(rán)就增添了语言的生动性。

  

     总结:由咐激(jī)此可见,比喻(yù)强调的是(shì)甲乙(yǐ)两物的相似性,而比拟(nǐ)却是利用(yòng)它们之(zhī)间的不同特性,使两体(tǐ)融为(wèi)一体,这是区别(bié)比喻和比拟(nǐ)最重(zhòng)要的标志。

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