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社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容

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　　明经和进士区别(bié)是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进(jìn)等皆(jiē)以明(míng)经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多数书院都变成应(yīng)举(jǔ)的预(yù)备机构，也被(bèi)人们视为与学(xué)习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表(biǎo)落后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书院实(shí)际(jì)上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法(fǎ)期间，康有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过(guò)《请(qǐng)饬(chì)各省(shěng)改(gǎi)书院淫(yín)祠为学堂(táng)折》。

　　当时许(xǔ)多有识之(zhī)士也对(duì)书院(yuàn)的弊端大加抨击(jī)，例(lì)如熊希龄等(děng)人(rén)所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末(mò)湖南众多书(shū)院的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告了书(shū)院这一(yī)中国(guó)传(chuán)统的教育组织形式和进士(shì)科(kē)一起(qǐ)随着科举制度(dù)退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别设一明经科，分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试(shì)时问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出(chū)身同于进士，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学(xué)和时务策以外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时(shí)务(wù)策。

明(míng)经和进(jìn)士有(yǒu)什么区别

　　明(míng)经和进士(shì)的区(qū)别在于起(qǐ)源不同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律改为学堂(táng)，宣告了(le)书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式(shì)和进(jìn)士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经(jīng)科考经(jīng)学(xué)和时务策。

　　进士(shì)科除(chú)考(kǎo)经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打(dǎ)破(pò)了以(yǐ)往中国(guó)政治制(zhì)度(dù)当中传统(tǒng)的世袭制观念(niàn)，政府决定从民间选拔(bá)人才(cái)，原来官宦家族的(de)地位就受到了威(wēi)胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了减少(shǎo)传统家族对皇权的社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面制约，整顿(dùn)政治(zhì)体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是非常深远的(de)，十(shí)五至(zhì)十六(liù)世纪，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来(lái)到(dào)中(zhōng)国(guó)，将这种特别的选官制(zhì)度流传到了欧(ōu)洲，一直延续到(dào)今天的考试，虽然科举(jǔ)制(zhì)已经废除，烂基正(zhèng)但是，它在人(rén)们的心里依(yī)然影(yǐng)响巨大。