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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平(píng)常，读来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从(cóng)日常生活(huó)里人们习(xí)见的(de)现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜(xiān)的(de)经验，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当(dāng)头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程，以及对(duì)所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自(zì)己对(duì)下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而(ér)不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使下两句的(de)出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过(guò)一(yī)山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山(shān)变成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了(le)层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无论做什(shén)么事，都(dōu)要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东(dōng)转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山(shān)环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子(zi)侍(shì)读(dú)等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没(méi)有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你刚攀(pān)过(guò)一座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什么(me)上山艰难下山容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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