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音读训读的解释是什么,音读(dú)训读的解释

  问什么是(shì)音读?什么(me)是训读?答简(jiǎn)单来说,每个(gè)汉(hàn)字一般都会有(yǒu)两种读法,一种叫做“音读”

  (音(yīn)読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉(hàn)字的读音,按照这个汉字从中国(guó)传入日本的时候的读音(yīn)

  来发音。

  根(gēn)据汉字传(chuán)入的时(shí)代和来(lái)源地的不同,大致可(kě)以分为“唐音”。

  “宋音(yīn)”和“吴音”等(děng)几(jǐ)种。

  但是,这(zhè)些汉字(zì)的(de)发音和现代汉(hàn)语中同一(yī)汉字

  的(de)发音(yīn)已(yǐ)经有所不同了(le)。

  “音读”的词汇多是汉语(yǔ)的(de)固有词(cí)汇。

  “训读”是按(àn)照日本固有的语言(yán)

  来读(dú)这个汉字时的读(dú)法。

  “训读”的(de)词汇多是表达(dá)日本固(gù)有事物(wù)的固(gù)有词汇等(děng)。

  有不少汉(hàn)字(zì)具有两(liǎng)

  种以上(shàng)的“音(yīn)读”音和“训读”音(yīn)。

  例音读:青年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么(me)意(yì)思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是(shì)日文(wén)所用汉字的一种发(fā)音方式,是(shì)使用该等汉字之日本固有同义语汇的读(dú)音。

  所以(yǐ)训读只借用(yòng)汉字的(de)形和义,不采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语中按(àn)照日(rì)语(yǔ)对汉语的(de)译音(yīn)读出来,叫音读(dú)同一个汉字在日语(yǔ)中可能有不止一种读(dú)法,是(shì)由(yóu)于其在不(bù)同时(shí)期(南北朝、隋唐、宋等(děng))吸收了当时汉字的发(fā)音。

  每个(gè)汉字一般都(dōu)会有两种(zhǒng)读法,一(yī)种叫做“音友慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具有(yǒu)两种以上的“音读”音和“训读”音。

  日语和韩语(yǔ)中的训读(dú)

  1、日语

  在日(rì)语(yǔ)里,训(xùn)读(训読(dú))是以日语固有的发音(yīn)来读出汉(hàn)字,与该汉(hàn)字(zì)本(běn)身的好(hǎo)耐字音(吴音(yīn)、汉(hàn)音、唐音(yīn)等)有(yǒu)很大的不同。

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  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之说(shuō)法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩(hán)语

  一(yī)般认为(wèi)现代“韩语不存在训读”。

  但近代以(yǐ)前曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类似日本(běn)万叶假名的标记法存在,充分利用(yòng)这(zhè)些(xiē)汉字的训读。<作家许地山简介,许地山简介资料/p>

  使用类似于和训(日(rì)本的训读)的(de)韩(hán)训。

  对某些的汉字,这(zhè)意味着(zhe)相关“汉语传(chuán)入以前的朝鲜的(de)孝哪固有语”的韩训。

  现如今除了在语言学(xué)与语源论(lùn)等(děng)进(jìn)行讨论(lùn)以(yǐ)外,日常言语(yǔ)已(yǐ)经不再使用(yòng)。

  但是“串”“钊”等(děng)为(wèi)例外存在的训读。

  “串”读作“”的情况下意思为(wèi)“海角”,“钊(zhāo)”读作“”的(de)情况下意(yì)思为“生铁”,“串”“钊”并不使(shǐ)用(yòng)本来的意(yì)思,这类(lèi)的韩语类似于日(rì)文的“国训(xùn)”。

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