京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于(yú)京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色以及京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种？，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种类型学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色，京剧(jù)的角色分为哪(nǎ)几种图(tú)片，京(jīng)剧的(de)角色分(fēn)为哪几种四(sì)大行当等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c)并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低下(xià)的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶(yè)初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角色，主要(yào)可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分(学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高cfēn)为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与(yǔ)身份的(de)不同，可(kě)分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉调艺(yì)人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发(fā)展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活(huó)现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合(hé)，以及(jí)对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的(de)由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂(táng)纹”的(de)不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特(tè)殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏(xì)剧(jù)的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京剧

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