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雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗

雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职业,师(shī)徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ),以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗(ma)?古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠,很(hěn)多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者(zhě)黔东地区谋生,有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响,亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡,入土(tǔ)为(wèi)安。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的两种方(fāng)法揭(jiē)秘
湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶,没有便利(lì)的大路供车马通行(xíng),也(yě)无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路(lù)。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡,即(jí)使有钱,路途也(yě)非常艰险。在此背景(jǐng)下,一些(xiē)胆大人士(shì),“发明了”赶尸的技术,帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸,蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引(yǐn)领(lǐng)尸体前行(xíng),尸(shī)体披(pī)着宽(kuān)大(dà)的黑色布(bù)衣(yī),各个面(miàn)色(sè)煞(shā)白,头上戴(dài)着毡(zhān)帽(mào),额头贴着专门(mén)的(de)黄符,甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看待(dài),尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行,但这些传说又不是空穴来(lái)风(fēng),所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段,让古(gǔ)代(dài)人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都(dōu)接,有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的(de),都属于“三赶(gǎn)”之列;而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整,没有传(chuán)染病等方(fāng)便(biàn)他(tā)们运送的活,而那些死(sǐ)的(de)比较惨(cǎn)的,肢体不(bù)完整的,赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服,赶(gǎn)尸匠还编了一些理(lǐ)由:说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走,无法唤(huàn)回,其实是怕(pà)自己被(bèi)传染(rǎn)疾病;而投河(hé)自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂(hú雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗n)魄就(jiù)无(wú)法投胎(tāi),其实是尸体泡烂了,无(wú)法(fǎ)运回;又(yòu)说(shuō)那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人,魂魄(pò)不配回归故里,说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

湘西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”的死者,传闻有两个(gè)版本的赶尸方法,其中一种就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送,另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒(tú)弟(dì)在后背尸体,而且(qiě)是处理过的尸体,毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世后,赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体,而且要(yào)求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū),塞(sāi)进稻草,其余部分用苗(miáo)族(zú)特(tè)制的防腐药水涂抹,也有用朱砂(shā)防腐的,这样可以防(fá雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗ng)止尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后,赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起(qǐ),再(zài)穿上宽大黑(hēi)色(sè)布(bù)衣(yī),戴上毡(zhān)帽(mào),所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了(le)增加神(shén)秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋,腰系黑色(sè)腰带(dài),头(tóu)顶青布帽,手(shǒu)持铜锣,还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路,而且不点灯,途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操(cāo)作,路人见了都(dōu)会回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng),通过(guò)把过(guò)程(chéng)神秘化,迷惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增加(jiā)了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn),更可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

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赶尸(shī)匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为,人死(sǐ)后会立即僵硬,过(guò)了四(sì)十八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn),然后(hòu)又变(biàn)得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节(jié),例(lì)如(rú)髋关节(jié),在外力作(zuò)用下,还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排(pái)好队,就像前面提(tí)到的(de)那样,将胳膊伸直与地(dì)面平行(xíng),用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定(dìng),两具尸体就(jiù)能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具捆好的(de)尸体架子(zi),尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉,就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人(rén)会问,两具尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn),得用(yòng)多大力气才(cái)能拖动,还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有关(guān),从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西运送,整体地(dì)势是(shì)从高至低的(de),大多是下坡路(lù),利用地势差以及尸体运动的原理,可以省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路,这时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén),现代科(kē)学家也(yě)争论(lùn)不(bù)一。是真(zhēn)是(shì)假(jiǎ),还真无法判断。

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湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言(yán)之,湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了,最后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节(jié),科学家们也无(wú)法破(pò)解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自动行(xíng)走,湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在的(de),可能古人(rén)将它神秘化了。

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