皈依佛门(mén)的(de)意思，皈依的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日之恶，依止正(zhèng)道(dào)而得解脱。佛(fú)代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆(yuán)满；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道德和行为上(shàng)，都已经达到彻底的圆满。门指修行者入道(dào)的门(mén)径，今泛指修德(dé)、治学或作(zuò)事的(de)途(tú)径。成为佛(fú)教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目标是让自己(jǐ)成为三宝，也(yě)就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛(fú)想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理解加入(rù)佛门，并(bìng)达(dá)到最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显(xiǎn)诸佛之教门，此教(jiào)门即法门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛教者，称(chēng)为佛(fú)门弟(dì)子；舍(shě)离世事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛门，皈依(yī)是非常(cháng)重要的。皈依指的是全(quán)身心的投入到一种(zhǒng)信(xìn)仰当中。能够做(zuò)成有一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)指(zhǐ)正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续，具(jù)体(tǐ)包括(kuò)参加(jiā)皈依三宝仪式(shì)，然(rán)后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿(yuàn)参加定期的(de)佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛(fú)为教(jiào)导众(zhòng)生，使其(qí)脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣(xuān)说(shuō)的教法。僧(sēng)宝，指修(xiū)学佛法(fǎ)的(de)清净(jìng)和(hé)合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝代表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足(zú)无限的慈(cí)悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入(rù)空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品(pǐn)质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛(fú)门的(de)最终目标(biāo)是非常难以(yǐ)达(dá)到(dào)的(de)，但(dàn)也因此更让人(rén)想要得(dé)到最高的目标。不管有没有舍(shě)俗出(chū)家(jiā)，只要达(dá)到了自身(shēn)圆满成(chéng)就(jiù)三宝具备(bèi)的品质(zhì)和(hé)功德都是完(wán)成了皈(guī)依三(sān)宝。

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