周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世(shì)界(jiè)各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心是什(shén)么(me)意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(sh也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句n>ù)三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢(féng)欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日(rì)的(de)情(qíng)谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却(què)没(méi)敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才(cái)有它(tā)们栖身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的(de)；然而它(tā)那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化(huà)的表现，也得(dé)到(dào)了历(lì)史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭(fàn)三(sān)吐(tǔ)喂(wèi)，还(hái)怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何(hé)解(jiě)决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和(hé)政治策略服务的；然(rán)而(ér)它那政治(zhì)内容和意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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