转世灵童这(zhè)个词语不知道大家有没有听说过，这是一种藏(cáng)传佛教的说法，对于(yú)不了解(jiě)的人来说，第一次(cì)听到转世灵童的(de)时候会从字面上去本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句='color: #ff0000; line-height: 24px;'>本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句理解这个词语的意思，质疑(yí)转世灵童这样的事(shì)情到底有科(kē)学依据吗？或者又是从其他地方(fāng)了(le)解(jiě)相关消息，给人如(rú)此严(yán)肃感觉的事(shì)情最后居然是用抓(zhuā)阄的(de)方式来决定的，未免(miǎn)有些太好(hǎo)笑了吧，对(duì)于这点我们(men)下面就(jiù)详细了解了解，最起(qǐ)码以(yǐ)后(hòu)说起来这种事情的时候才不(bù)会(huì)显得很无知(zhī)，转世(shì)灵童其实(shí)根(gēn)本不是我(wǒ)们想象中的(de)那种投胎转世(shì)。

很多人一听说转(zhuǎn)世灵童(tóng)就觉得不(bù)科学，是骗人的东(dōng)西，但其实(shí)许多事情存在即合(hé)理(lǐ)，况且转世灵童又不是大家(jiā)想象中的(de)投胎转世(shì)会带着以前记忆(yì)的那种，所谓(wèi)的转世灵(líng)童只是我国藏教的一种文化制(zhì)度(dù)，这(zhè)种制度是藏传佛(fú)教特有的传承方式，起源于公元12世纪西藏佛教(jiào)噶玛噶举派(pài)该派(pài)黑帽系(xì)首领圆寂后门徒(tú)推举一幼童为转世继承从那之后就(jiù)开始有了活佛转世(shì)的办法，各教派先后(hòu)效仿此方法。

在公元14、15世(shì)纪(jì)之交，藏传佛教格(gé)鲁派创(chuàng)立，并逐渐形成了(le)达赖喇嘛和班禅额(é)尔德尼两大活佛系统。转世制度(dù)则是在格鲁派创始人宗喀巴的最小弟子(zi)根敦朱巴圆(yuán)寂后，为了防止内部(bù)分裂，于(yú)是(shì)采取了这种(zhǒng)噶玛噶举派(pài)的转世办法，由高僧及根(gēn)敦(dūn)朱(zhū)巴的亲(qīn)属指定一名男孩作为根敦朱巴的(de)转世，这(zhè)种方法就形成了赖(lài)喇嘛活佛转(zhuǎn)世系统，不过经过历(lì)史的演变，后来(lái)的达赖喇(lǎ)嘛都必须(xū)经中央政府册封(fēng)才能(néng)得以确(què)认。

寻找(zhǎo)转世灵(líng)童的方法有(yǒu)很多，大概分为(wèi)非掣签方式和金瓶掣签(qiān)方式，前者可以(yǐ)按照(zhào)遗嘱、预(yù)言、神谕、征兆、奇观等方法(fǎ)寻找转世灵童，至于(yú)后(hòu)者是从清朝乾本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句隆时期开始(shǐ)出现的金瓶掣签方式，为(wèi)了(le)避免徇情(qíng)指认，于是活(huó)佛(fú)转(zhuǎn)世的认(rèn)定权开始(shǐ)掌握在中央(yāng)手中，由中央直接审批和册封(fēng)，这种认(rèn)定方式还(hái)算正常，倒是之前的非掣签方(fāng)式实在(zài)是太随心所欲了，简直是完全撞运气抽签决定一(yī)样。

转世灵童这种事(shì)情其实并没有科学(xué)依据(jù)，只不(bù)过(guò)是一种文化而已，大家可以不理解但也不能不(bù)尊(zūn)重人家的文(wén)化，中国上下几(jǐ)千年，很(hěn)多文化都是现在的我们(men)所不能完全理解的(de)，不能理解就要(yào)学会体谅，存在即合理(lǐ)，只要这种制度还没有被彻(chè)底(dǐ)取缔，那么(me)就一定有道理，当(dāng)然不管是(shì)转世灵童(tóng)还是转(zhuǎn)世(shì)制度现在基本上(shàng)都已经看不到了，大家生活(huó)如此丰(fēng)富多彩(cǎi)，谁还会去(qù)关心(xīn)这(zhè)种问题(tí)啊。

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