公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说(shuō)法，一(yī)说是公(gōng)元1年-公(gōng)元(yuán)99年，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的。

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公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年(nián)，公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是(shì)什么年(nián)代(dài)

　　世纪，指计算年代(dài)的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指连续(xù)的一百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世(shì)纪通(tōng)常从可以被(bèi)100整(zhěng)除的年代或此后(hòu)一年开(kāi)始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶(yé)稣(sū)纪(jì)元后，其中的1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第一世(shì)纪从公元(yuán)1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年，因此2001年是21世(shì泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗)纪的(de)第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而以后的(de)世纪则为100年，如果按照(zhào)这种定义的(de)话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪(jì)发生的历(lì)史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是(shì)西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新(xīn)朝的(de)历(lì)史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝(dì)以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以姑母王(wáng)政(zhèng)君(jūn)为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结名士(shì)和将相大臣(chén)，深(shēn)得人(rén)心，凡是(shì)来(lái)投奔他的，不论地(dì)方远近，出身贵贱(jiàn)，他一概收(shōu)用，让他们做官。

　　为了(le)收买(mǎi)人心，他把从自己封(fēng)邑(yì)里收(shōu)来的钱和粮，都(dōu)拿(ná)出来赠送给(gěi)宾客，而(ér)自己(jǐ)家里却过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官(guān)居大司马，以(yǐ)太后(hòu)名义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自(zì)己的(de)女儿(ér)嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在(zài)朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五(wǔ)年）十二月，汉平(píng)帝死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使(shǐ)同党向太皇太后王政君上书，要(yào)求(qiú)让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从这一(yī)要求，由王(wáng)莽摄政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄元(yuán)年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇(huáng)太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为代汉(hàn)做准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄帝金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于(yú)是王(wáng)莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠(guān)觐见太皇太(tài)后，坐(zuò)在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉(hàn)章帝(dì)时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨(tǎo)论儒(rú)家经典的(de)学(xué)术会(huì)议。

　　自汉(hàn)武帝(dì)时，董仲(zhòng)舒(shū)提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗，儒(rú)家(jiā)思想逐渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家(jiā)儒学学(xué)派传承不同，对于儒(rú)家经典的(de)版本、内(nèi)容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元(yuán)年（公(gōng)元(yuán)56），宣布(bù)图谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬之学正式确立为(wèi)官方的统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之学进一步结合(hé)起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公(gōng)元(yuán)79），召集(jí)各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史(shǐ)上有(yǒu)名的(de)白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于(yú)当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)？

　　公(gōng)元1世纪是指公元1年到公元100年之(zhī)册(cè)信间的一(yī)百州昌轮(lún)年时间，包(bāo)括(kuò)这(zhè)两个年份。

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