手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的(de)。

　　关于手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州以及手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少(shǎo)年自当扶(fú)摇上,揽星衔月逐日光(guāng)，李白诗词(cí)将进(jìn)酒(jiǔ)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

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手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这(zhè)般(bān)人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有(yǒu)百(bǎi)丈之高，站(zhàn)在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘下(xià)星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形(xíng)容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一(yī)首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容(róng)记(jì)录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有一(yī)个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真(zhēn)地(dì)写出了山寺之奇高(gāo)，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写山(shān)寺之高。

　　第一句(jù)正面(miàn)描绘(huì)寺楼的(de)峻(jùn)峭挺(tǐng)拔(bá)、高(gāo)耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其(qí)夸张的(de)技法来烘(hōng)托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的(de)审(shěn)美视(shì)线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对(duì)高耸入云(yún)的(de)“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了(le)作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗(shī)人“不(bù)敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理中，读者完(wán)全可以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之近，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也(yě)就(jiù)不言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联(lián)想。

　　山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜(yè)晚的(de)恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语(yǔ)言(yán)自(zì)然(rán)婉转，音律富于变(biàn)化而又和(hé)谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁的(de)浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题目(mù)与(yǔ)内容(róng)均与(yǔ)此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译文：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺(sì)内，一(yī)举(jǔ)手就可以摸到天(tiān)上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会(huì)惊动天上的神仙(xiān)）等，其作(zuò)者署名(míng)也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居(jū)士。

　　是(shì)屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟大(dà)的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出(chū)蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转(zhuǎn)自然(rán)，音律和谐(xié)多变，善于从民间文艺(yì)和神话(huà)传(chuán)说中吸(xī)取(qǔ)营养和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再(zài)也没有第二(èr)个似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心(xīn)给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复(fù)活，离开(kāi)了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗(luó)大陆(lù)，于星(xīng)斗大森林(lín)和霍雨浩相遇(yù)，继(jì)斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说而帮助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净(jìng)化为生灵之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪(xuě)帝(dì)转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩的第(dì)三(sān)武魂。

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