君子(zi)不立危墙,不行(xíng)陌路,不入(rù)深水(shuǐ)，君子(zi)不立危墙是什(shén)么意思？是“君子(zi)不(bù)立危墙之下(xià)”意(yì)思是：君(jūn)子要远离危险的地方的(de)。

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君子不立(l巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么ì)危墙,不行陌路,不(bù)入(rù)深水，君子不立危(wēi)墙是(shì)什么意思(sī)？

　　“君(jūn)子不(bù)立危墙之下”意思是：君子要(yào)远离危(wēi)险的地(dì)方(fāng)。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受(shòu)其正，是(shì)故知(zhī)命者(zhě)不(bù)立乎(hū)岩墙之下(xià)。

　　尽其道而死者，正(zhèng)命也；

　　桎(zhì)梏(gù)死者，非(fēi)正(zhèng)命也。

　　”“君子不立(lì)于(yú)危(wēi)墙(qiáng)之下(xià)”讲的是做人的道理和方法。

　　这(zhè)包括两方(fāng)面(miàn)：一是防患于未然，预先(xiān)觉察(chá)潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是一(巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么yī)旦(dàn)发现自己(jǐ)处(chù)于危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子(zi)路要去卫国做大司马，可是卫国(guó)国(guó)君无(wú)力，太子无德，国(guó)内权(quán)利交错(cuò)。

　　孔子(zi)不赞成子路去，就说：“危(wēi)邦(bāng)不入，乱邦不(bù)居，天下有(yǒu)道则入，无(wú)道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且(qiě)贱焉(yān)，耻也。

　　邦无(wú)道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路说他(tā)有信(xìn)心(xīn)治理好卫国(guó)。

　　孔(kǒng)子便(biàn)说：“防祸于先而(ér)不致于后伤情。

　　知而慎行，君子(zi)不立于危墙之下，焉可(kě)等(děng)闲(xián)视(shì)之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙”怎么解释(shì)？

　　君子不立于危墙之下”出自于孔(kǒng)子，讲(jiǎng)得是做人的道(dào)理和(hé)方(fāng)法

　　君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方。

　　这包括两方面：一是防患(huàn)于未然，预(yù)先觉察潜清肢在答旦(dàn)世的危险，并采取防范措施；二是一旦发现自己处于危险境迟(chí)悉地，要(yào)及时(shí)离开。

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