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几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了

几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介,许地山简介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn),字地(dì)山,笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介,许地(dì)山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔名(míng)落花生。

  生于台(tái)湾台(tái)南(nán),甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁(qiān)居福建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父(fù)在广(guǎng)东读书,中(zhōng)学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落,到漳州第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大学(xué),得(dé)文学士学位后再入宗教学院(yuàn),得(dé)神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究(jiū),也下工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭(tíng)。

  许地山是中国(guó)现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文(wén)学(xué)院,1926年毕(bì)业并(bìng)留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活动,后转入英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

  1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大(dà)学(xué)文学院主任(rèn)教授,遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

  在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席。

  一生著(zhù)作颇(pǒ)多,有《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度(dù)为(wèi)背景,主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等(děng),与印度(dù)文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部(bù)分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中(zhōng)国现(xiàn)代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

  这是一(yī)篇叙事散文,全(quán)文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育(yù)。

  散(sàn)文描(miáo)述了(le)一家人(rén)收(shōu)获花生(shēng)的情景,通过谈论花生的(de)好处,借物(wù)喻人,揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉(fèng)献的品格。

  说明人要做有用的人,不要(yào)做只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而(ér)对别人没有好处的人,表达了(le)作者不(bù)为(wèi)名利,只求有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书(shū)收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一(yī)年(nián)于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文(wén)章,涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗(zōng)教部分(fēn)主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关(guān)系;医学和道教的关系;宗教对妇女的态(tài)度(dù)等(děng)问题。

  文(wén)物部分既有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制度(dù)等(děng)的考(kǎo)证,对(duì)礼俗的议论,也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

  语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》这篇(piān)文(wén)章外,主要讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对(duì)"国粹"的(de)定义(yì),并讨论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等问题。

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科-许地山(shān)

  作家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè),许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生(shēng)。

  生于台(tái)湾(wān)台南,甲午之战后(hòu)全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)(漳州)。

  幼(yòu)年(nián)随父在广东读书,中学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落,到(dào)漳州(zhōu)第二(èr)师范教书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入(rù)燕(yàn)京大学,得文(wén)学士(shì)学(xué)位(wèi)后再入(rù)宗教(jiào)学院,得神学士学(xué)位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学,次年到英国(guó)牛津大(dà)学研(yán)习。

  他对(duì)宗教史有精深研究,也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学,掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨(gǔ)文,是著名(míng)学者。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞(zàn)堃(kun),字几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了地(dì)山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

  许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。<几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了/p>

  1917年考入北京大学文(wén)学院,1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

  期间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等(děng)人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从(cóng)事文(wén)学活动,后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授,遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

  一(yī)生著作颇多,有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

  许地山一生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南(nán)亚(yà)、印(yìn)度为背景,主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》;译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等,与(yǔ)印(yìn)度文(wén)学有关的文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代(dài)表作(zuò)品内容:

  1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写(xiě),真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受(shòu)到(dào)的教育。

  散文描述了一家人收获(huò)花(huā)生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人,不要做只讲体面而(ér)对别人(rén)没有(yǒu)好(hǎo)处的人,表(biǎo)达了作者(zhě)不(bù)为(wèi)名利,只求有(yǒu)益(yì)于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

  宗(zōng)教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系;医学和道教的关(guān)系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物(wù)部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证,对礼俗的议论,也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

  语文部分除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇(piān)文章外,主要讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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