董(dǒng)永和七(qī)仙女的故事(shì)是发生在哪里的(de)故事，董永和七仙(xiān)女的故事叫(jiào)什么是发(fā)生(shēng)在(zài)西至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号溪，为始建于西汉中叶(yè)的(de)一个古镇，在这(zhè)块(kuài)古老的土(tǔ)地上流传着(zhe)董永与七(qī)仙女的(de)传奇故事的(de)。

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董永和七仙女的(de)故事是发生在哪里(lǐ)的故(gù)事，董永和七(qī)仙(xiān)女的故事叫什(shén)么

　　而与这个传奇故事有(yǒu)关的地(dì)名传说却更为(wèi)当地群众(zhòng)所津(jīn)津乐道，久传不(bù)衰。

　　西溪镇西北角有(yǒu)一小村庄(zhuāng)，叫“董家舍”。

　　传说，东汉(hàn)初(chū)年董永就出生在这个村子里。

　　早(zǎo)在南宋时的《方(fāng)舆(yú)胜览》中就有记载：“海陵(líng)西溪镇，汉(hàn)孝子董永故居。

　　”

　　清(qīng)嘉庆(qìng)《东(dōng)台县志(zhì)》详(xiáng)载：“汉董(dǒng)永，西(xī)溪镇人，父亡，贫无以葬，从人(rén)贷钱(qián)一万(wàn)，以(yǐ)身作佣……”。

　　所(suǒ)以说“董家舍(shě)”与(yǔ)董永有关是有一定(dìng)依据的。

　　西溪镇(zhèn)北有一水塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波荡漾，清澈(chè)见底。

　　传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。

　　传说七仙女深为董永的(de)勤劳和孝心所感动(dòng)，一日在众姐姐的帮助下，乘鹤下凡来到(dào)人间，七仙女(nǚ)乘鹤下凡之(zhī)处，得(dé)名“鹤土仑(lún)，即今台南镇社东村，东庄叫“鹤(hè)东”，西庄叫“鹤西(xī)”。

　　七仙女下(xià)凡后，在西溪南(nán)面的“十八(bā)里河口”与(yǔ)董(dǒng)永相遇，后在“十八(bā)里河口”附近(jìn)的老槐树下，二人拜(bài)天地成了亲。

　　天长(zhǎng)日久，十八里河口旁边(biān)的(de)村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。

　　西溪西广福寺后院内(nèi)有一口古井，叫“缫丝井”，大旱之(zhī)年不(bù)涸，传说是七仙(xiān)女当(dāng)年为(wèi)帮助董永(yǒng)赎身而(ér)替(tì)曹长者家织300匹云锦时(shí)汲水缫丝(sī)的一口(kǒu)井。

　　清嘉庆《东台县(xiàn)志》载：“井(jǐng)口(kǒu)小而中宏深(shēn)，味极(jí)甘，大旱不涸，每至春深，井生草根长丈余，人(rén)以为(wèi)仙迹(jì)云”。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　人(rén)物文(wén)献(xiàn)选自《搜神(shén)记》。

　　汉(hàn)董(dǒng)永，千乘人(rén)。

　　少偏孤，与父居，肆(sì)力田亩，鹿车载(zài)自随。

　　父亡，无以葬，乃自卖为奴，以(yǐ)供(gōng)丧事。

　　主人知(zhī)其贤，与钱一万，遣之。

　　永行三年丧毕。

　　欲还(hái)主人(rén)，供其奴职。

　　道逢一妇人曰：“愿(yuàn)为子妻。

　　”遂(suì)与之俱。

　　主人谓永(yǒng)曰：“以钱与君矣。

　　”永曰：“蒙(méng)君之惠，父丧(sàng)收(shōu)藏。

　　永虽小(xiǎo)人，必欲服(fú)勤(qín)致力，以(yǐ)报(bào)厚德。

　　”主(zhǔ)曰：“妇(fù)人(rén)何能？”永曰：“能织。

　　”主曰：“必尔者(zhě)，但令妇为我(wǒ)织缣百(bǎi)匹。

　　”于是永妻(qī)为(wèi)主人家(jiā)织(zhī)，十日而毕。

　　女出门，谓(wèi)永曰：“我，天之织女也(yě)。

　　缘君至(zhì)孝，天帝令(lìng)我助君偿债(zhài)耳。

　　”语毕(bì)，凌空而去，不知所(suǒ)在。

　　诗(shī)文翻(fān)译(yì)

　　汉朝(cháo)董永是千乘人。

　　年少时就死了母亲，和(hé)父亲住在(zài)一起。

　　（父子一起）尽力种地，（董永）用(yòng)小车载着父亲，自己(jǐ)跟(gēn)在后面(miàn)。

　　父亲死了，没有什么东(dōng)西埋葬，就自己卖身为奴，用（卖身(shēn)的钱）供办丧(sàng)事用(yòng)。

　　主人知道(dào)他(tā)贤能，给了(le)他一万(wàn)钱(qián)而(ér)且打(dǎ)发他(tā)自由地走(zǒu)了(le)。

　　董永行(xíng)完了三年守丧之礼，要(yào)回(huí)到主人家，再(zài)去做奴(nú)仆。

　　在道上碰见一个女子对(duì)他说：“（我(wǒ)）愿意做你的妻(qī)子。

　　”于(yú)是董永就和她一起（到主人(rén)家去了）。

　　主人对董永说(shuō)：“（我）把钱(qián)给(gěi)了(le)你了。

　　”

　　董永(yǒng)说：“蒙受您的恩惠，（使我(wǒ)）父得以收葬。

　　我虽然是贫穷(qióng)无知的人，一定要(yào)勤劳服侍尽心尽力，来(lái)报答您的大德(dé)。

　　”主(zhǔ)人说：“（这）妇(fù)女会做什么(me)？”董永(yǒng)说：“会织。

　　”主人说(shuō)：“一定要这样的话，只让你(nǐ)的妻子替我织一百匹(pǐ)细(xì)绢(juàn)（就行）。

　　”

　　于是，董(dǒng)永的妻(qī)子(zi)给主人(rén)家织绢，十(shí)天织完了(le)。

　　女(nǚ)子出了门，对董永说：“我是(shì)天(tiān)上的负责(zé)纺织(zhī)的仙女。

　　因为你最孝顺，天帝让(ràng)我帮助你偿还债(zhài)务罢了。

　　”说完(wán)升上高空(kōng)而离去，不知到哪儿去了。

董永与七(qī)仙女的故事

　　董永和七(qī)仙女的爱情故事结局是悲剧还(hái)是喜剧？《天(tiān)仙配》的神话(huà)故事(shì)古今传颂(sòng)，家喻(yù)户(hù)晓，七(qī)仙女和董永成为神话故事中坚贞(zhēn)爱情的(de)象征。

　　据传，董永十二(èr)岁就(jiù)到傅村傅员外家当了童工，董永长得眉清目秀，面如美玉，一表(biǎo)人(rén)才(cái)，忠(zhōng)厚老(lǎo)实。

　　傅员外有一女儿，名叫(jiào)傅金好(hǎo)旁(páng)碧花(huā)，比(bǐ)董永小(xiǎo)一岁，聪明调(diào)皮，泼辣大方，长得眉眼乱动，也(yě)很耐看。

　　刚开始，傅金花一(yī)直找机会(huì)戏(xì)弄、欺(qī)侮董永，董(dǒng)永身(shēn)在豪门屋(wū)檐(yán)下(xià)，岂(qǐ)敢不低头，也就不和傅金花计(jì)较。

　　时间长(zhǎng)了，傅金花对董永(yǒng)逐渐产生了感情。

　　转眼(yǎn)间六(liù)年过去了(le)，十(shí)八岁的(de)董永长成了(le)人见人爱(ài)的(de)漂亮(liàng)小(xiǎo)伙子，憨(hān)厚(hòu)实诚(chéng)，礼貌(mào)勤快，谁见(jiàn)了谁夸。

　　谁料到董永卖(mài)身葬父，七(qī)仙女在大槐(huái)树下(xià)情深意浓，配了董永，而且现在也住(zhù)到(dào)了傅金花家里。

　　傅(fù)金(jīn)花一见，气得脸色发青，想法(fǎ)设法(fǎ)要拆(chāi)散他俩(liǎ)，友举(jǔ)故(gù)意把丝搞(gǎo)乱让七(qī)仙(xiān)女(nǚ)织(zhī)不成绫，想把七仙女逼走。

　　又制造机会接至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号近董永启(qǐ)乱(luàn)，表明自己心思。

　　说张七姐(jiě)是不明底(dǐ)细的外(wài)路人，留下(xià)她后患无穷。

　　说董永若赶走她，和自己成(chéng)亲(qīn)，她爹会陪送很多金(jīn)银财宝，叫董永一辈子不再(zài)受穷(qióng)。

　　傅金花死缠(chán)活缠，缠着董永不松手(shǒu)，董永(yǒng)却向傅金花断然表示：“张七姐(jiě)是苦命(mìng)人(rén)，我也(yě)是(shì)穷苦(kǔ)汉，苦命(mìng)相连，已(yǐ)定婚约，不会改变。

　　”董永对傅(fù)金花敬而(ér)远之，傅(fù)金花一(yī)缠(chán)落了空。

　　张七(qī)姐(jiě)被逼回天宫后(hòu)，单剩下董永(yǒng)一个人孤苦(kǔ)伶仃地在(zài)寒窑中度日，整(zhěng)天(tiān)以泪洗面。

　　傅金(jīn)花听(tīng)到这个消息(xī)后(hòu)，认为是个千载难逢的(de)好机会，就瞒(mán)着(zhe)爹娘主动(dòng)跑(pǎo)到寒窑(yáo)中去找董永，表示非(fēi)董永不嫁，不(bù)嫌(xián)董永穷(qióng)，也不嫌董永二婚，死缠着董永不(bù)走。

　　但董永心(xīn)不(bù)为(wèi)所(suǒ)动(dòng)，对张七姐的(de)爱情(qíng)忠贞不(bù)渝，暗地让邻居(jū)捎口(kǒu)信给(gěi)傅员外。

　　傅员外把女儿强行接走(zǒu)了，傅金花(huā)二缠也落了空。

　　张七姐(jiě)被抓上天庭后，被玉帝关进(jìn)天牢里反(fǎn)省(shěng)。

　　张七姐整(zhěng)天泪(lèi)水不干，日夜思念董永，后来生下了(le)一(yī)个男孩，玉帝知道后(hòu)大怒，扬(yáng)言要将(jiāng)孩儿(ér)弄死。

　　张七姐痛不欲生，誓与孩儿共存亡。

　　王母娘娘疼女心切(qiè)，想方(fāng)设(shè)法瞒着玉帝(dì)，一(yī)面说(shuō)孩子(zi)已死(sǐ)，一(yī)面(miàn)偷偷差(chà)神下凡把孩子(zi)放到(dào)大槐树(shù)下让(ràng)董永领(lǐng)养(yǎng)。

　　董永接到孩儿后(hòu)，更加思念七姐，把对七姐的一片深情全(quán)放到养育孩子上，又当爹(diē)又当娘，白(bái)天怀抱娇儿，百家(jiā)讨奶，夜晚抓屎刮尿，暖湿就干，日子过得(dé)甚是凄苦。

　　当(dāng)张七(qī)姐(jiě)在(zài)天牢里听到(dào)董永对自己忠(zhōng)贞不渝的爱情事实后，决(jué)心以身殉情，从此不(bù)吃(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号chī)不喝、不言(yán)不语(yǔ)、只求(qiú)速死。

　　这下子(zi)可把王(wáng)母娘娘吓坏了，她避(bì)开(kāi)玉帝，暗(àn)地(dì)跑到天牢里对七女儿(ér)说：“娘为女儿好，把啥法子都使尽(jǐn)了，你就是执迷不悟，你放(fàng)着逍遥的(de)神仙(xiān)不当，放着天宫的(de)清福(fú)不享，放(fàng)着英俊的神仙(xiān)不(bù)嫁，非要下(xià)凡跟那个穷(qióng)董永，眼(yǎn)睁睁非往穷(qióng)坑里跳，你给(gěi)娘(niáng)说最后一句(jù)话，你(nǐ)到(dào)底要走哪条路(lù)？”

　　张七姐斩钉截铁地(dì)说：“不(bù)让我下凡和董永一块过日子(zi)，我宁愿(yuàn)去死。

　　”王母娘(niáng)娘疼爱(ài)亲生女(nǚ)儿的心油然而生，不由得(dé)哭着说：“我的乖女儿，你(nǐ)最小，娘也最疼(téng)你，你可(kě)千万别死，为娘一定会想(xiǎng)个办法让(ràng)你达(dá)到(dào)愿望。

　　”王母娘娘自想(xiǎng)自劝，认为七女儿和董永棒打不开，又生了孩子，跟他就跟他吧，总比(bǐ)死了好。

　　于(yú)是(shì)就在玉帝枕(zhěn)边(biān)吹(chuī)风(fēng)，说眼(yǎn)不见，心不烦，只当没(méi)有(yǒu)这(zhè)个闺女，一直关着她也不(bù)是个(gè)事(shì)，引得天(tiān)庭里不少人经常议论，长久下去对玉帝的名(míng)誉也有(yǒu)影响。

　　玉帝想想(xiǎng)也是(shì)这个道理，他也听说有些神仙经常(cháng)在(zài)背地嘲笑他教女无方，家教不严，是得赶(gǎn)紧了(le)结此(cǐ)事了(le)。

　　于是就默许王母娘(niáng)娘对张七姐剥夺仙籍，贬为凡人，打下人间受(shòu)苦，总算了结了此(cǐ)事(shì)，自己(jǐ)给自己找了个台阶下来(lái)了。

　　张七姐(jiě)的顽(wán)强斗(dòu)争终于获(huò)得了回到人间的胜利。

　　夫妻俩久别重逢，喜极而泣(qì)，一家三口久久(jiǔ)相(xiāng)拥(yōng)，庆幸全(quán)家团圆，从此过上了夫妻恩(ēn)爱、婚姻美满的(de)幸福生活。

　　董永和张七姐饮水(shuǐ)思源，为了感谢大槐树这个媒人，于(yú)是(shì)就从大槐树(shù)下引栽了一棵小(xiǎo)槐树到(dào)小董，千百年(nián)来，长成古槐，几枯几荣，至今仍存(cún)，历(lì)经沧桑(sāng)，生机盎然，可供(gōng)游人观赏。

　　董永墓看护人又在此(cǐ)古槐下引(yǐn)栽了一棵小槐(huái)树到董永墓前，此槐树长出了浑然天成的连(lián)理枝，使人看了都会啧啧称奇，形象地印证了董(dǒng)永和七仙女“在(zài)水好(hǎo)似鸳鸯(yāng)鸟，在(zài)地(dì)愿做连(lián)理(lǐ)枝”的忠贞爱情。

　　祭祀董永的大殿里塑(sù)有董(dǒng)永和七仙女并(bìng)肩端坐的塑像，后(hòu)代(dài)人(rén)赞(zàn)美颂扬他(tā)俩忠贞(zhēn)不渝的美好爱情。

　　民间到处流(liú)传着“董永像前拜(bài)两拜(bài)，白头(tóu)到(dào)老不分开”的古话。

　　许多热恋(liàn)的(de)情侣和(hé)恩(ēn)爱的夫妻都会专程来参拜董永和七仙女，都希望得到象他俩那样的(de)忠贞爱情和美(měi)满(mǎn)婚姻。

　　综上(shàng)所述，董(dǒng)永和七仙女的爱情故事(shì)结局还是(shì)喜(xǐ)剧！

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