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微信拍一拍怎么关闭,微信拍一拍怎么关闭太气人 九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

  九方皋相马原文及(jí)译(yì)文(wén)及寓意,九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文(wén)启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》,指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候,要抓住本(běn)质特征,不能(néng)为表面现象所迷惑(huò),要(yào)能透过(guò)现象看到本质的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓(yù)意(yì),九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

  九方(fāng)皋相(xiāng)马出(chū)自《列子·说符》,指在对待人(rén)、事、物的时候,要抓住本质特征(zhēng),不能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò),要能透过现象看到本质。九方皋相马原(yuán)文

  秦穆(mù)公谓伯乐曰:“子之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ),子(zi)姓有可(kě)使求马者(zhě)乎?”

  伯乐对曰:“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

  天下(xià)之马者,若灭若没(méi),若(ruò)亡若(ruò)失(shī)。

  若此者绝尘(chén)弥辙,臣(chén)之子,皆下(xià)才也,可告以(yǐ)良马(mǎ),不可告以天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

  臣有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者(zhě),曰九(jiǔ)方(fāng)皋,此其(qí)于马非臣之下也。

  请见之(zhī)。

  ”

  穆公见(jiàn)之,使行求马。

  三月而反(fǎn)报曰(yuē):“已(yǐ)得之矣,在沙丘。

  ”穆(mù)公(gōng)曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。

  ”使人(rén)往取之,牡(mǔ)而(ér)骊。

  穆公(gōng)不说。

  召伯乐而谓之曰:“败矣(yǐ)!子所使求马者,色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知,又(yòu)何马之能知也?”

  伯乐喟然太息曰(yuē):“一至(zhì)于此(cǐ)乎!是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也(yě)。

  若皋之所(suǒ)观,天机也。

  得其精而(ér)忘其粗,在其内而忘其(qí)外。

  见其所(suǒ)见,不见其所(suǒ)不见;

  视其所视,而(ér)遗其所不(bù)视。

  若皋之相(xiāng)者,乃有贵乎(hū)马者也。

  ”

  马至,果天下(xià)之马也。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马译文(wén)

  秦穆公对(duì)伯乐(lè)说:“您的(de)年纪大了,您(nín)的子(zi)侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

  伯乐回答说:“一般的良马是(shì)可以(yǐ)从外形容(róng)貌(mào)筋(jīn)骨上观(guān)察出来的。

  天(tiān)下难得的好马(mǎ),是恍恍(huǎng)惚惚,好像(xiàng)有又好像没有的。

  这样(yàng)的马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样地快(kuài),而且尘土不扬,不(bù)留足(zú)迹(jì)。

  我的子侄们(men)都是些才智低(dī)下的人,可以告诉(sù)他们识(shí)别一般(bān)的良马的方法,不能告(gào)诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

  有(yǒu)个曾(céng)经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人,他观察(chá)识(shí)别(bié)天下难得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下,请您接见(jiàn)他。

  ”

  秦穆公接见了九方皋,派(pài)他去寻找好马。

  过了三个(gè)月,九方皋回来报告说(shuō):“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

  ”秦(qín)穆公(gōng)问道(dào):“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说(shuō):“是匹(pǐ)黄色的母马。

  ”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来,一看,却是(shì)匹纯黑色的公马。

  秦穆公很(hěn)不高兴,把(bǎ)伯乐找来对他说:“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人(rén),毛(máo)色(sè)公母都不(bù)知道,他怎么能(néng)懂得什么(me)是(shì)好马,什么不是好马呢?”

  伯乐长叹了一声,说道:“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然(rán)达到了(le)这样(yàng)的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方!九方皋他所观察地是马的天赋的内(nèi)在素(sù)质(zhì),深得它的(de)精妙(miào),而(ér)忘(wàng)记了它的粗(cū)糙(cāo)之处;

  明悉它的(de)内部,而忘记了它的外表。

  九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见(jiàn)的,看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不需要(yào)看见的;

  只观察(chá)他所需(xū)要(yào)观察的,而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需(xū)要观察的。

  像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ),包含(hán)着(zhe)比(bǐ)相马本身(shēn)价值更高的道理(lǐ)哩!”

  等(děng)到(dào)把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使(shǐ)用(yòng),事实证明(míng),它果然(rán)是一匹天(tiān)下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

   九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本质,不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

  下(xià)面为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意,供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

   秦穆公召见伯乐说:“您的年纪(jì)大了!您的家族中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻(xún)找千里马呢?”

   伯乐回答道:“对于(yú)一般的良马(mǎ),可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得出来。

  而那天下难得(dé)的(de)千里马,好像是若(ruò)有若无(wú),若隐若现(xiàn)。

  像这样的马奔跑起来(lái),让人看不到飞扬的尘土,寻不着它奔跑的足蹄印儿。

  我的(de)孩子们都是(shì)才能(néng)低下的人,对(duì)于好马的特(tè)征,我可以(yǐ)告诉他(tā)们,对于千里马的特征,那只能意(yì)会,不可言传,仅凭自己相马的经验来判断,他们(men)是无法(fǎ)掌(zhǎng)握(wò)的(de)。

  不过,在过去同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的人当中,有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的人,他的相马(mǎ)技术不(bù)在我(wǒ)之下,请大(dà)王召见他吧。

  ”

   于是秦穆公便召见了九方皋,叫他到各地去(qù)寻(xún)找千里(lǐ)马。

   九方皋到各(gè)处寻找了三个(gè)月(yuè)后,回来报告说:“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了(le)。

  ”秦(qín)穆公问(wèn):“那(nà)是什么样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答:“那是一匹黄(huáng)色的母马。

  ”

   于是秦穆公派人(rén)去取,却是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

  这时候秦穆公很不高(gāo)兴,就把伯(bó)乐叫来,对(duì)他说(shuō):“坏了!您推荐的人连马的(de)毛色与(yǔ)公(gōng)母都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来(lái),又怎么能(néng)认识出千里马呢?”

   伯乐这时(shí)长叹一声说道:“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界!他真是高(gāo)出我千万倍。

  像九(jiǔ)方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素(sù)质。

  深得它的精妙,而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù);明(míng)悉它(tā)的内部,而(ér)忘记了它的外表。

  九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看见的,看不见他所不需(xū)要(yào)看(kàn)见的;只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的,而遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

  九方皋相马的价值(zhí),远远高于千里马的价值!”

   把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后,果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

   秦穆公谓伯乐曰:“子之(zhī)年长(zhǎng)矣,子姓有可(kě)使求马者乎?”

   伯乐对曰(yuē):“良马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

  天下之(zhī)马,若灭若(ruò)没,若亡若失。

  若此(cǐ)者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

  臣之祥敬子(zi),皆下才也,可告以良(liáng)马,不可(kě)告以天下之马也。

  臣有所与共担(dān)纆薪菜者,有九方皋,此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下也,请(qǐng)见之(zhī)。

  ”

   穆公见之,使(shǐ)行求马。

  三月(yuè)而反(fǎn)报曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”

   穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而(ér)黄。

  ”

   使人往取之,牡(mǔ)而(ér)骊。

  穆公不说,召伯乐而谓之曰:“败矣!子所使(shǐ)求马(mǎ)者,色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知,又(yòu)何马之能知也?”

   伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者也(yě)。

  若皋之所(suǒ)观,天机也。

  得(dé)其精而忘(wàng)其粗,在其内(nèi)而忘其(qí)外。

  见其所见,不见其所不(bù)见(jiàn);视其所视(shì),而遗其所不视。

  若(ruò)皋(gāo)之相者,乃(nǎi)有贵乎马者也。

  ”

   马(mǎ)至,果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

   九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候,要抓(zhuā)住本质特征,不能为表(biǎo)面现象所迷惑,要(yào)能透过现象看(kàn)到本质。

  出自《列子(zi)·说符(fú)》。

   《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典(diǎn)籍,属于诸家(jiā)学派著作(zuò),是一部智(zhì)慧(huì)之(zhī)书(shū),它能开启人们心智,给人以(yǐ)启示,给人以(yǐ)智慧。

   《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子(zi)以及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇(huì)编。

  全书八篇,一(yī)百四十章,由哲理散文、寓(yù)言故事、神(shén)话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成(chéng)。

  而基(jī)本上则(zé)以寓言(yán)形式来表达精微的哲理(lǐ)。

  共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

  如《黄帝篇》有十(shí)九个,《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一个,《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个。

  这些神话(huà)、寓言故事和(hé)哲理散文,篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意,九方皋相马(mǎ)原文译文启示

  九方(fāng)皋相马出(chū)自《列(liè)子·说符》,指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu),要抓住(zhù)本质(zhì)特征,不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑,要能(néng)透过现象看到本质。九(jiǔ)方皋相马原文

  秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰:“子之年长(zhǎng)矣,子姓有可使求(qiú)马者乎?”

  伯乐对(duì)曰:“良马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

  天下之马者,若灭若没,若亡若失。

  若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙(zhé),臣(chén)之子(zi),皆下才(cái)也,可告以良马,不可告以天下之马(mǎ)也。

  臣有所与共担纆薪菜者,曰(yuē)九方皋,此其于马(mǎ)非臣之下也。

  请见之。

  ”

  穆公见之,使(shǐ)行求马。

  三月而反报曰:“已得(dé)之矣,在沙丘。

  ”穆公(gōng)曰:“何马(mǎ)也?”对曰:“牝而黄。

  ”使人往(wǎng)取之,牡而骊。

  穆公不(bù)说。

  召伯乐(lè)而(ér)谓之曰:“败矣(yǐ)!子所使求马(mǎ)者,色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知(zhī),又何(hé)马之(zhī)能知也?”

  伯乐喟然太息曰:“一(yī)至于此乎!是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

  若皋之所观,天机也。

  得(dé)其精而(ér)忘其粗(cū),在其内而忘其外(wài)。

  见其所见(jiàn),不见(jiàn)其所不见;

  视其所视,而遗其所不视。

  若皋之相(xiāng)者,乃(nǎi)有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

  ”

  马至,果天下(xià)之马也(yě)。

九方皋(gāo)相马译文

  秦(qín)穆公对伯乐说(shuō):“您的年纪大了,您的子(zi)侄中(zhōng)间(jiān)有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

  伯(bó)乐回答说:“一(yī)般的良马是可以从外形(xíng)容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来的(de)。

  天下(xià)难(nán)得的(de)好马(mǎ),是(shì)恍恍惚惚,好像有又好像没有的(de)。

  这样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一(yī)样(yàng)地快(kuài),而且尘土不(bù)扬,不留(liú)足(zú)迹。

  我的子(zi)侄们都是些才智低下的人,可以告诉他们识别(bié)一般的良马的(de)方法,不能告诉他们识别(bié)天下难得的好马的方法。

  有个曾(céng)经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的(de)叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人,他观察识(shí)别(bié)天(tiān)下难得(dé)的(de)好马(mǎ)的本(běn)领绝不在(zài)我以(yǐ)下,请(qǐng)您(nín)接见他。

  ”

  秦穆公(gōng)接(jiē)见了(le)九方皋,派他去寻找(zhǎo)好马。

  过了三个月(yuè),九方皋(gāo)回来报告说:“我已经在沙丘找到好马了。

  ”秦(qín)穆公(gōng)问道:“是(shì)匹什么样(yàng)的(de)马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说:“是匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

  ”秦穆公派人去把那匹马牵来,一看,却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

  秦穆公很不高兴,把伯(bó)乐找来对他说:“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那(nà)个找好马的人,毛色(sè)公母都不(bù)知(zhī)道,他怎么能懂得什么是(shì)好马,什么不是好(hǎo)马呢(ne)?”

  伯(bó)乐长叹(tàn)了(le)一(yī)声,说道:“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的(de)境(jìng)界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方!九方(fāng)皋(gāo)他所观察地是马的天赋的(de)内在素质,深得它的精妙,而(ér)忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处;

  明悉(xī)它(tā)的内部(bù),而忘记了它的(de)外表。

  九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的,看不见他所不需(xū)要看见的;

  只观察他所(suǒ)需要观察的,而遗漏了(le)他所不需要观察的(de)。

  像(xiàng)九方皋这样的(de)相马,包含着比相马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道理哩(lī)!”

  等到把那匹马牵回驯养使用,事实证(zhèng)明,它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

   九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉(sù)我(wǒ)们看问(wèn)题要(yào)抓住(zhù)事物本质,不(bù)能为表面现弯(wān)扒(bā)象(xiàng)所迷(mí)惑。

  下(xià)面(miàn)为(wèi)大(dà)家整理了(le)九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì),供大家(jiā)参(cān)考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文翻译

   秦穆公召见伯乐说:“您的(de)年纪(jì)大了!您的家族中有谁能够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)?”

   伯乐回答道:“对于(yú)一(yī)般的良(liáng)马,可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出(chū)来。

  而那天下(xià)难(nán)得的千里马(mǎ),好(hǎo)像是若有(yǒu)若无,若隐若现。

  像这样的马奔跑起来,让人看不到飞扬(yáng)的尘土,寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

  我(wǒ)的孩(hái)子们都(dōu)是才(cái)能低下(xià)的人(rén),对于(yú)好马的特征,我可以告(gào)诉他们,对于千里马的特征,那(nà)只能意会,不可言传(chuán),仅凭自(zì)己相马的经验来判(pàn)断,他们是无法掌握(wò)的。

  不过,在过去(qù)同(tóng)我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴的人当中,有一(yī)个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的(de)人(rén),他的相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下(xià),请大(dà)王召见(jiàn)他吧。

  ”

   于(yú)是秦(qín)穆公便召见了九方皋,叫他(tā)到(dào)各地去寻找千里马。

   九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后,回来报告说(shuō):“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

  ”秦穆公问:“那(nà)是什么样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答:“那是一匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

  ”

   于是(shì)秦穆公(gōng)派人去(qù)取,却是一匹黑色(sè)的(de)公马。

  这(zhè)时候秦穆(mù)公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴(xīng),就(jiù)把(bǎ)伯乐(lè)叫来,对他说:“坏了!您推荐的人(rén)连马(mǎ)的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来,又(yòu)怎(zěn)么(me)能认识出千里马呢?”

   伯乐这(zhè)时长叹一声说道:“九方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界!他真是高出我千万倍。

  像(xiàng)九方皋看到(dào)的(de)是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质。

  深得它(tā)的(de)精妙,而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù);明悉(xī)它的(de)内部,而(ér)忘记(jì)了它的(de)外表(biǎo)。

  九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需(xū)要看见(jiàn)的,看(kàn)不见他所不需要看见的;只视察他所(suǒ)需要视察(chá)的,而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观察的。

  九(jiǔ)方皋(gāo)相马的价值,远远(yuǎn)高于(yú)千里马(mǎ)的价值(zhí)!”

   把马从(cóng)沙(shā)丘取(qǔ)回(huí)来后,果(guǒ)然(rán)是名不虚(xū)传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

   秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰:“子之年长(zhǎng)矣(yǐ),子(zi)姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎?”

   伯乐对曰(yuē):“良马可(kě)形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

  天(tiān)下之马,若灭若没(méi),若亡若(ruò)失(shī)。

  若此者绝(jué)尘(chén)弭(mǐ)辙。

  臣之祥敬子,皆下才也,可(kě)告以(yǐ)良马,不(bù)可告以(yǐ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

  臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者(zhě),有九方皋,此其(qí)于马非臣之下也,请见之。

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  ”

   穆公见之,使行(xíng)求(qiú)马。

  三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘(qiū)。<微信拍一拍怎么关闭,微信拍一拍怎么关闭太气人/p>

  ”

   穆公曰:“何马也(yě)?”对曰(yuē):“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

  ”

   使人往取之,牡而骊(lí)。

  穆(mù)公不说,召伯乐而谓之曰:“败矣!子所使求马(mǎ)者,色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī),又何马(mǎ)之能知也?”

   伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

  若皋之所(suǒ)观,天机也。

  得其精(jīng)而(ér)忘其粗,在其内而忘其(qí)外。

  见其所见(jiàn),不见其所不见;视其所视(shì),而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视。

  若(ruò)皋之相者,乃有贵乎马者也。

  ”

   马至(zhì),果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

   九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候,要(yào)抓住本质特(tè)征,不能为表面现象所(suǒ)迷惑,要能透过现象看到本质。

  出自《列子·说符》。

   《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著(zhù)名(míng)的典籍,属于诸家(jiā)学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启(qǐ)示,给人以智慧。

   《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学(xué)著作的(de)汇编(biān)。

  全书八篇,一(yī)百四十(shí)章,由(yóu)哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故(gù)事、神(shén)话故事、历史故事组成。

  而基本(běn)上则(zé)以寓言形式来(lái)表达精微的(de)哲理。

  共有神话、寓言(yán)故事一百零(líng)二个。

  如(rú)《黄帝篇》有十九个,《周穆王篇》有十一个,《说符(fú)篇》有三十个。

  这些神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文,篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

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